Урок 5. Праведность от веры. Школа от «Вера и исповедание», которая закладывает удивительно глубокий фундамент на Слове Божьем. Чарльз Кэпс учит, как активировать силу Бога в вашей жизни.
А праведность от веры так говорит…
Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем…
Римлянам 10:6,8
Это слова Павла, открывающие нам путь, по которому Божье Слово проникает в дух человека.
Сила Слова Божьего, сокрытая в духе человека, производит силу, называемую верой. Мария сокрыла Слово от Бога в своем сердце, и оно произвело свое действие в ее физическом теле.
Я хочу поделиться с вами Божьим принципом и тем, как вы можете применить его в своей жизни. Это божественные принципы. Они являются духовными законами. И мы можем ими пользоваться.
Практика приводит к пониманию
Чтобы иметь успех в использовании принципов Библии, вам необходимо научиться практиковать их. Вы возможно слышали пословицу «Практикуй то, о чем проповедуешь». Но, когда вы проповедуете то, что уже практиковали в своей жизни, это имеет намного большую силу. Поступая так, вы поймете, что может помочь вам и что вас может сдерживать.
Пробуйте применять Божьи принципы. Приведите их в действие. Заставьте их работать вашей жизни.
Давайте обратим наше внимание на то, как Бог действовал в двух ситуациях и какими принципами Он воспользовался.
В Луки 1:20 мы видим, что Захария лишился дара речи на больше, чем девять месяцев из-за того, что усомнился в том, что поведал ему ангел. Бог послал ему ангела, но Захария не принял Слово от Бога.
В другом же месте нам повествуют подобную ситуацию, когда ангел явился с вестью к Марии, что у нее будет Сын. И вот, что она ответила: «…да будет Мне по слову твоему…» (Луки 1:38).
Чувствовать или верить
Также обратите внимание на то, как Авраам поверил Богу. Об этом упоминается в нескольких местах Писания, что Авраам поверил Богу и это вменилось ему в праведность. Праведность обозначает в правильном положении. Другими словами, Авраам был в правильном положении перед Богом, потому что он решил поверить Божьему видению на счет его жизни.
Я уверен, что Авраам не всегда чувствовал в себе веру, но он принял решение верить Богу.
Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование – быть наследником мира, но праведностью веры.
Римлянам 4:13
Обетование было не через закон, но праведностью мира. Что это было за обетование? Что он, Авраам и его семя будут наследниками мира. Бог пообещал Аврааму, что он будет
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
Галатам 3:29
Обетование было для Авраама и его семени, но оно было не через закон, но праведностью, которая от веры. Заметьте, что обетование должно было исполниться через праведность веры.
Давайте посмотрим Римлянам 10:6. Обратите особое внимание на то, что Павел говорит о праведности, которая от веры.
Сначала, Павел говорит, что бы праведность от веры не говорила бы.
А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.
Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание?
Римлянам 10:6-8
Павел говорит, что праведность, которая от веры, не сказала бы: «Кто сможет противостоять силе смерти? Кто смог бы заставить Иисуса вновь сойти с небес
для того, чтобы исцелять нас и делать что-то для нас так, как Он делал это в те времена, когда ходил по земле?»
Праведность, которая от веры, никогда бы так не сказала.
Я знаю, что вы сейчас думаете: «Я бы никогда так не сказал». Но, если вы хоть раз говорили: «Господи, приди, коснись меня!», – тогда вы именно так и сказали.
Евреям 10:12,13 говорит нам, что Иисус сидит по правую руку Отца, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
Иисус там находится в Своем физическом теле. И Он не придет на землю до тех пор, пока враги Его не будут положены в подножие ног Его. Но Он послал Свое Слово, чтобы исцелить нас.
Послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их.
Псалом 106:20
Еще более глубоко Писание открывает нам понимание в книге Иоанна.
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
Иоанна 1:1,3,14
Воплощенное Слово
Вначале Слово было у Бога на небесах. Затем Слово стало плотью. И когда это произошло, это Слово было названо Иисусом. Один из переводов говорит, что Слово как бы облеклось плотью. Слово ходило по земле, облеченное в плоть. Бог послал Свое Слово и исцелил народ и освободил их от смерти. Это касается и нас с вами.
Произошло это все так: Мария сокрыла Слово от Бога в своем духе, и оно исполнилось на физическом уровне, в ее теле. Слово буквально облеклось в плоть и обитало среди нас. Послав Слово на землю, Бог доказал, что Оно имеет силу творить все на земле, так же как и на небе. Бог облек Свое Слово (Иисуса) в физическое тело и послал к нам, чтобы Оно жило посреди нас. Бог показал, что Слово Его действенно и на земле.
Иисус стал воплощением Божьего Слова на этой земле. Он пришел, чтобы исцелять больных, воскрешать мертвых, изгонять бесов. Библия с расширенным переводом говорит, что Иисус пришел, чтобы разрушить, освободить, отменить и аннулировать все то, что сделал дьявол. Слово Божье пришло, чтобы разрушить дела дьявола. (1-е Иоанна 3:8).
Часто, когда мы говорим об Иисусе, мы не ассоциируем Его со Словом, о котором говорит Иоанн в 1 главе. Иисус в виде Слова был создателем всего мира. Бог использовал Слово, чтобы творить.
И для того, чтобы показать, что Слово Божье так же сильно на земле, как на небе, Бог облекает Его плотью и посылает Его на землю. И здесь, на земле, Слово делает все те же деяния.
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
Иоанна 14:12,13
И поэтому, когда Бог говорит, что Он послал Слово Свое и исцелил нас, – это именно то, что Он ожидает от Своего Слова – способность исцелять и освобождать от оков смерти.
Кто-то может спросить: «А что, Иисус сейчас никого не исцеляет на земле?»
Нет, Он делает это. Но Он не придет в Своем физическом теле, чтобы исцелить вас. Он пребывает внутри вас в личности Духа Святого. И через Слово вы получаете исцеление. Человек может возложить на вас руки в молитве, но только Слово наполняет вас верой, что исцеление придет. Что же касается непосредственного пришествия Иисуса для вашего исцеления, то этого не произойдет. Он сидит одесную Бога на престоле до тех пор, пока враги Его не будут положены в подножие ног Его.
Кто-то может сказать: «Но я слышал, как люди говорили, что они видели Иисуса. Он пришел к ним, стоял у их постели, прикасался к ним и они были исцелены».
Это были духовные видения. Это не был Иисус в Своем физическом теле.
Что бы сказала праведность?
В Римлянам 10:8, Апостол Павел говорит, чтобы сказала праведность от веры:
Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
Римлянам 10:8
Заметьте, что Слово сразу на устах, а потом попадает в сердце. И если оно не будет у вас на устах, оно не сможет попасть в ваше сердце. Вы можете многое изучить о Слове. Вы можете часто слышать о Слове. Но до тех пор, пока вы не вложите Слово Бога в свои уста, и не произнесете его, оно не достигнет своей высшей формы. Вера приходит от слышания, а чтобы услышать Слово, необходимо его сначала произнести.
Праведность от веры никогда бы не сказала: «Пусть Иисус придет обратно на землю и коснется меня» или «Нам придется отменить смерть, вернуть Иисуса с могилы, чтобы Он снова ходил в Своем физическом теле и мог восполнить все наши нужды».
Праведность, которая от веры сказала бы так: «Иисус здесь, радом, не в физическом теле, но Слово живет во мне».
Это тоже Слово, которым были созданы небеса и земля. Можете ли вы себе представить, что Божье Слово так же могущественно и сильно как тогда, когда Иисус ходил по земле? В Слове Божьем в Новом Завете столько же силы и власти, сколько было у Иисуса. Бог послал Слово Свое и исцелял их через Слово Свое или это делал Иисус.
Вот таким путем мы становимся наследниками этого мира, наследниками этого обетования: через праведность, которая от веры. Когда говорит праведность от веры, она провозглашает веру, а не страх и сомнения. Давайте еще раз прочтем 8 и 9 стихи из 10 главы Римлянам.
Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.
Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.
Римлянам 10:8,9
Активируя обетование верой
Павел говорит нам, чтобы мы исповедовали Иисуса Господом. Когда грешник выходит на покаяние, обращаясь к Писанию, он исповедует Иисуса Господином своей жизни. Он говорит так, потому что он верит Слову Божьему. Он может сказать: «Я верю, что Иисус умер за мои грехи, и я исповедую, что Он – Господь моей жизни».
До этого Иисус не был Господином его жизни, им был дьявол, но так как он принял верой решение и провозгласил это, все бесы ада не смогут этому помешать.
В тот момент такой человек находится в правильном положении перед Богом. Это и есть праведность, которая от веры. Наверняка этот человек не чувствовал праведности внутри себя или, что Иисус – его Господь, но он принял решение поверить и провозгласил это. Вот как работает праведность от веры.
Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Римлянам 10:10
Человек верует сердцем. Вера – это функция внутреннего человека или его сердца. Человек верит всем своим внутренним естеством. Вера обитает в сердце, а не в голове.
Когда грешник кается и делает исповедание веры, он высвобождает Божью силу внутри себя. Он говорит к своей сущности. Сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
Слово спасение происходит от греческого созо. Это комплексное понятие, включающее в себя «освобождение, спасение, исцеление и здравый ум». Все эти понятия вмещены в одно слово созо. Но мы иногда имеем в виду только один из его компонентов, спасение или рождение свыше.
Давайте представим это следующим образом. Павел говорит, что человек может веровать сердцем и родиться свыше. Но, если вы хотите получить освобождение, исцеление и здравый ум, вам необходимо привести в действие ваши уста. Начните провозглашать обетования. … А устами исповедуют ко спасению, освобождению, исцелению и здравому уму. И здесь Павел говорит не только о рождении свыше. Он также имеет в виду право обладания Божьих обетований.
Вот почему он говорил, что обетование быть наследником мира принадлежало Аврааму не через закон, а посредством праведности от веры. Такая праведность
говорит Слово Божье. Она говорит: «Слово Божье внутри меня есть. Эти обетования могут исполниться в моей жизни. Обетования во мне».
Когда вы в нужде, помните, что обетования внутри вас есть. Воспользуйтесь этим обетованием. Произнесите его своими устами. Когда вы его произносите, вы его слышите и высвобождаете Божью силу.
Когда Бог что-то говорит, это безоговорочная истина. Даже, если вы смотрите на сложившуюся ситуацию, которая говорит: «У тебя ничего не получится», Слово Божье говорит: «Во всем, что ни делаешь, будешь успешен» (Псалом 1:3). Слово говорит: «…вам иметь успех во всем, что ни будете делать» (Второзаконие 29:9) и еще: «Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно…» (Исайя 54:17).
Своими устами мы озвучиваем Слово Божье. Именно так поступает
праведность от веры.
Благодать – Божье желание
Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам…
Римлянам 4:16
Кто-то может сказать, что это относилось только к Аврааму, а не к нам.
Но Писание говорит, что обетование было для всех потомков. Оно было по вере и по милости…благодать – Божье желание использовать Его могущество и силу от вашего имени, несмотря на то, что вы это не заслуживаете. Этого желает Сам Бог. И благодать – это Его воля.
Мы всегда слышали, что благодать – это незаслуженное одолжение Бога по отношению к нам. Но задумайтесь: Если бы Бог спасал нас из одолжения, не желая лично в этом принимать участия, то помогло бы вам это? Что, если бы Бог сказал: «Если мир сам может спастись, Меня это полностью устраивает, и Я не собираюсь принимать в этом никакого участия»?
Если бы наше спасение было просто одолжением, нам бы не было никакого проку от этого. После смерти мы бы отправились в ад. Но Бог лично принимает участие в нашем спасении. Так что благодать это не просто одолжение, это Божье желание и Его воля использовать Свою силу от нашего имени.
Итак по вере, чтобы [было] по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам.
Римлянам 4:16
Писание говорит нам, что сначала Бог проповедовал Евангелие веры Аврааму (Галатам 3:8). Хотя в Ветхом Завете не так много учения о вере, все же они жили верой. Люди Ветхого Завета верили тому, что говорил им Бог, и это вменилось им в праведность. И все же очень мало говорится о том, как они обретали веру или как они ей руководствовались.
О первом учении о вере упоминается в Бытии, когда Бог говорил с Аврамом.
Об этом пишет Павел в послании Римлянам 4:17.
Завет
(Как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
Римлянам 4:17
Здесь Павел упоминает о Бытии, 17 главе, где Бог сказал: «Я поставил тебя отцом многих народов». Заметьте, что Бог сказал поставил, а не собираюсь поставить.
Впервые Бог сказал Аврааму о его сыне, когда ему было «только» 75 лет.
Обетование же исполнилось, когда ему было 100 лет.
Как вы видите, в Писании говорится, что, когда у Авраама уже почти не было надежды, он верил с надеждой (Римлянам 4:18). Вы можете получить откровение в духе о том, что Бог собирается сделать в вашей жизни. Например, 20 лет назад я видел видения о своем служении, которое у меня сейчас. Видения, что я видел, не исполнились в том же году, ушло 20 лет прежде, чем это произошло. Я видел это служение через глаза веры. Бог дал мне его посредством откровения. Но я не вышел и сразу же не начал всем рассказывать об этом. Мы совершаем ошибку, когда мы рассказываем все, что знаем.
Храните Божьи тайны
Иосиф поведал свою тайну другим и из-за этого он почти лишился жизни (Бытии 37:5-18). Я не верю, что это было Божьей волей, что Иосифу надлежало пройти через все страдания, чтобы стать правителем Египта.
Иосиф раскрыл свой секрет и дьявол узнал про это. И затем дьявол всячески пытался погубить Иосифа, чтобы тот не исполнил свое предназначение.
Доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его (Псалом 104:19). У Иосифа было Божье откровение. Слово испытало его, чтобы увидеть, во что будет он веровать: в Слово или в те обстоятельства, в которых он оказался. Но несмотря ни на какие испытания, Иосиф доводил все до конца. И он всегда был на вершине.
Налейте молока в сепаратор и хорошенько его потрусите. Сливки всегда поднимутся наверх. Так же бывает и с людьми.
У Иосифа было Божье Слово. Подобно Аврааму, он решил поверить Слову, несмотря на то, что ему пришлось прожить в течение многих лет. Выглядело все так, как будто он постоянно терпел неудачу, но он принял решение верить Богу. Когда Иосифа увели в Египет, он там попал в темницу за то, чего не совершал. Но он не сдавался, так как принял решение верить Богу и продолжал быть в правильном отношении с Богом. Он бы ни за что не позволил своей мечте отступить от него.
Порой Бог открывает нам что-то, чем нам не следует делиться с другими. Одна из причин – Бог не хочет, чтобы дьявол узнал о Его планах для вашей жизни. Он мог бы столько нам открыть по поводу нашей будущей жизни, если бы мы не стали рассказывать об этом другим. Если вы кому-то рассказываете Божьи тайны, дьявол услышит и обязательно попытается сделать все, чтобы помешать им исполниться.
Вы знали, что дьявол знает далеко не все? Иногда мы раскрываем Божьи секреты, даже молясь Ему. Есть вещи, о которых даже не стоит молиться на родном языке, в таком случае лучше молиться в духе. И тогда они обязательно произойдут до того, как дьявол о них узнает.
Это может объяснить тот факт, что в вашей жизни было Божье откровение, которое не исполнилось. Вы сразу начали говорить всем и вся о том, что Бог вам открыл. Дьявол послал людей на ваш путь, которые сказали вам, что у вас ничего не выйдет. Это не был Бог. И им удалось сбить вас с пути.
Нам необходимо быть чувствительными к Духу Божьему относительно откровений Божьих.
Веруя с надеждой
Давайте вернемся к посланию к Римлянам, где Павел повествует об Аврааме. В 17 стихе мы находим, что Бог назвал вещи несуществующие как существующие и Он учил Авраама поступать так же. Затем, в 18 стихе Бог говорит, что делать, когда нет надежды.
Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так [многочисленно] будет семя твое'.
Римлянам 4:18 Этот стих говорит о том, что Авраам принял решение верить сверх надежды. Вы, наверное, думаете: «Как можно верить с надеждой, сверх надежды»?
Он снова и снова возвращался к слову, в котором находил надежду. Речь идет не о естественной, а о сверхъестественной надежде.
Что вы будете делать, когда у вас больше не будет надежды относительно сложившейся ситуации с вашими финансами? Возможно, вы уже в такой ситуации, и ваша надежда на пределе.
Возьмите Слово Божье и почерпните оттуда для себя надежду. Посмотрите, что Бог говорит о ваших финансах. Бог верит в чудеса. И вы тоже поверите, если Слово Его будет у вас на устах. Вот ключ к решению: исповедание того, что Бог сказал – это истина, касающаяся ваших финансов.
Он (Авраам), сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: 'так многочисленно будет семя твое' (Римлянам 4:18). То, что он видел на самом деле, вовсе не выглядело будто он – отец народов, но он принял решение поверить, чтобы было так, как сказал Бог.
И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении.
Римлянам 4:19
Обратите внимание, что Авраам решил не обращать внимания на свое тело, уже омертвевшее. Говоря о природном, столетние мужчины физически уже не способны стать отцами. Но Авраам решил не размышлять о том, что тело его уже омертвело. Он не просто игнорировал этот факт, он собирался что-от предпринять по этому поводу.
Иногда люди просто игнорируют сложившуюся ситуацию, думая, что все разрешиться само собой. Но это не произойдет так, только потому, что вы так думаете.
Авраам принял решение делать что-то со своим телом. Он поверил тому, что сказал Бог и начал провозглашать это сам.
Возможно, Авраам говорил примерно так: «Выглядит все так, что трудно поверить в то, что это может произойти. Я этого не чувствую. Но я выбираю верить Богу, что я стану отцом многих народов» (Римлянам 4:21).
Будьте «твердо убеждены»
Не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное. Потому и вменилось ему в праведность.
А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего.
Римлянам 4:20-24
Бог поместил эти стихи в Библию не для того, что бы просто поделиться с нами тем, что Аврааму вера вменилась в праведность. Они были записаны, чтобы мы были уверены в том, что нам наша вера тоже может быть вменена в праведность.
Вы задумывались о том, что у Авраама не было Библии, чтобы почерпнуть что- то для себя? Он бы с радостью почитал то, что мы можем читать сегодня. Иов наверняка продвинулся вперед гораздо быстрее, если бы смог прочитать первую главу книги Иова и узнать, что все, что с ним приключилось, было не от Бога, а от дьявола. Но мы иногда забываем, что они не обладали такой информацией, какую имеем мы.
Авраам не поколебался в обетовании Божьем неверием. Он не обращал внимания на свое тело. Он не верил в возможности своего тела, он верил в Божье Слово.
И первое, что Бог сделал на пути к возрастанию его веры – это изменил имя Аврама.
Принцип Божьей веры
Тот факт, что Аврам был слишком стар для того, чтобы иметь детей был очевиден. Да и его жене было 90 лет. Но Бог назвал несуществующее как существующее. И для того, чтобы Аврам мог делать то же, Бог дал ему новое имя. Бог сказал: «Тебя больше не будут называть Аврамом. Отныне ты – Авраам, что значит «Отец многих народов».
Поступая так, Бог не играл в игру. Это был путь для Аврама как руководствоваться принципом веры. Бог пользуется Своими собственными законами и принципами. Он знал, что если Аврам будет говорить то, что Он сказал, то это будет производить в нем веру. Вера приходит от слышания Слова Божьего (Римлянам 10:17).
Но Аврам не мог прочитать послание Римлянам 10:17, чтобы найти истину. Бог знал, что в имени было достаточно веры, чтобы это произошло. Итак, Бог дал Авраму новое имя – Авраам. Каждый раз, когда он подходил к кому-то и представлялся, он говорил: «Меня зовут Авраам», имея в виду: «Я – отец народов» или «Так говорит Господь: Я – отец многих народов».
Вы можете себе представить, сколько раз за день Авраама называли по имени? Люди, работавшие на него и жившие с ним, подходили к нему и говорили:
«Авраам, как ты хочешь, чтобы мы починили забор?» или «Авраам, что нам делать с овцами?» или «Авраам, где пасти стадо?», «Авраам…», «Авраам…».
Но он слышал не Авраам, а «Отец народов…отец народов…»
Мне нравится пользоваться своим воображением. Я представляю Авраама себе таким старичком, с палочкой, медленно передвигающимся, но постоянно повторяющим: «Я – отец народов…отец народов…»
В конце концов, он отбрасывает палку в сторону и говорит: «Хвала Господу, я верю, что так и есть!» И начинает ходить быстрее и ровнее, потому что он поверил Богу.
Потому и вменилось ему в праведность.
Римлянам 4:22
Пример Божьего метода
В Библии много примеров людей, которые поверили Богу подобным образом.
Бог сказал Иисусу Навину:
Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно.
Иисуса Навина 1:8
Мы видим, что Бог изменил имя Аврама, чтобы он мог провозглашать тоже, что сказал Бог. Бог показывает нам на этих примерах как работает Его принцип веры. То, о чем вы говорите и есть то, во что вы верите. Тогда то, во что вы верите – это то, о чем вы постоянно говорите. Вот почему надо быть очень внимательным к тому, что вы говорите.
Вы, наверное, заметили, что Авраам и Бог назвали несуществующее как существующее.
Авраам не ходил и все время не говорил сам себе: «Я не старый. Я не старый. Я не старый».
Если бы он говорил так, он бы лгал. Некоторые так никогда и не поняли разницу между ложью и исповеданием. Исповедание основано на Слове Божьем. Миру может показаться, что это неправда, но Бог так сказал, поэтому, как вы можете лгать, говоря то, что сказал Бог?
Я рад, что некоторые люди, с которыми я знаком, не жили во времена Авраама. Они бы сделали все, чтобы отговорить его от веры в обетование Божье. Они бы сказали ему: «Ты съел слишком много чили. На самом деле ты ничего не слышал от Бога. Ты просто старый человек. Это был просто сон».
Но Бог знал, как работает вера. Он все спланировал так, что Авраму пришлось говорить: «Я – отец народов». Каждый раз, когда он называл свое имя, он слышал Слово Божье. Это было Слово от Бога лично для него. И как он слышал это Слово, приходила вера. Вера приходит от слышания.
Вера пришла много лет до того, как исполнилось обещанное. Я хочу уделить особое внимание этому моменту. Не ждите, что ваша вера возрастет за одну ночь. Это не происходит так быстро. Этот процесс требует времени. Это процесс познания и применения Божьих принципов.
Здесь нам потребуется особая осторожность. Люди попадают в неприятности, думая, что они могут поехать на семинар и приехать домой через три дня таким себе чудом. Но они на самом деле удивят вас. «Что с ними случилось?», – подумаете вы. Они вернулись в свою церковь, выделывая какие-то непонятные
вещи, называя их верой. И затем пастору приходится приводить их в чувства, только потому, что они не поняли всего учения, а только часть его.
Авраам не отрицал факты, говоря: «Я не старый». Он говорил так, как это говорил Бог и благодаря этому превзошел факты.
Вы наверняка знаете, что прошло 25 лет с того момента, когда Бог пообещал Аврааму сына до того, как это обещание исполнилось. Мы заблуждаемся, когда думаем, что все произойдет в течение нескольких дней.
Расти в вере – это процесс. Сегодня вы представляете собой сумму всего того, что вы практиковали в прошлом. Вы можете это изменить, но на это уйдет больше, чем одна ночь. Вы потратите много времени для этого. Вам надо научиться, как пользоваться Божьими принципами.
Я научился управлять самолетом 30 лет назад. Я бы мог сказать: «В аэропорту стоит боинг 747 и так как я пилот, я предполагаю, что я могу им управлять».
Если бы я попробовал сделать это, наверняка, все бы кончилось тем, что самолет врезался куда-то. Я не знаю, как управлять боингом 747. Я могу летать на маленьких самолетах, но не на боинге 747, это выше моих возможностей в данной сфере.
Некоторые люди пытаются превзойти свои способности и возможности уровня своей веры. Согласитесь, что было бы глупо купить новенький грузовик, затем купить яхту и погрузить ее на этот грузовик? Как только яхта будет погружена на грузовик, он просто развалится на две половины. Глупо потом говорить, что все дело в том, что этот грузовик плохой.
Дело не в грузовике. Проблема в том, что его перегрузили. Он не был создан для того, чтобы перевозить груз такого рода. Возможности грузовика были переоценены. Так бывает с некоторыми людьми, которые переоценивают уровень своей веры и терпят неудачу из-за этого.
Вы можете перегрузить вашу веру. Вам надо научиться распознавать уровень вашей веры и затем действовать в нем до тех пор, пока вы не перейдете на следующий уровень.
Практикуйте Божьи принципы, чтобы они начали работать в вашей жизни. Потому что обетования Божьи так близки к вам, что все, что вам надо, это произнести их своими устами. Произносите вслух то, что вам говорит Бог, для того, чтобы ваша вера приходила. Потому что в этом есть праведность, которая от веры.
Конец урока.
Автор: Чарльз Кэппс
Источник: Книга «Вера и исповедание».
