ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
Что рассказывает Библия об орле.
-Стремительность орла.
-Мощь орлиных крыльев.
-Поразительный полет орла.
-Внезапность, с которой орел поражает свою добычу.
-Высота, на которой орел устраивает свое гнездо.
-Забота орлов о своем потомстве.
-Зрение орла.
-Головокружительные высоты, на которых парит орел.
-Орел, как символ.
-----------------------------
Стремительность орла.
1. Какую может развивать орел в полете?
Один ученый-орнитолог заметил, как орел меньше чем за минуту, перелетел через озеро, шириной примерно 3,5 км. Таким образом, средняя скорость полета орла составила 190 кмч, а это означает, что на отдельных участках полета она достигала 240 кмч. Высматривая добычу, орел может подняться над землей на 800 м, и охватить взором поверхность в 11,5 кв.км. Заметив, добычу, орел круто разворачивается, плотно складывет крылья и пикирует со скоростью примерно 320 кмч!
2. Почему полет орла кажется медленным?
С земли парящий орел может показаться медлительным, однако, если учитывать размеры орла и огромную высоту, на которой тот парит, то станет ясна обманчивость такого впечатления. Двухметровые крылья позволяют орлу парить на высоте более 730 м, создавая иллюзию «черепашьей скорости».
Мощь орлиных крыльев.
1. Насколько сильны крылья орла.
Орел способен поднять предметы, вес которых приближается к его собственному (до 5,5 кг). Известны случаи, когда орлы уносили небольших ягнят за несколько километров.
1. В чем «секрет» конструкции орлиных крыльев?
Крылья орла состоят из длинных перьев, отстоящих концами друг от друга, как пальцы на руке. Они обеспечивают мощь и плавность полета. Потоки воздуха обтекают перья сверху быстрее, чем снизу, и, таки образом, создается подъемная сила. Разница в скорости обтекания потоков создает завихрения воздуха у кончиков крыльев, а это, по идее, должно увеличивать сопротивление воздуха, замедляя тем самым полет. Однако, из-за того, что на конце крыльев перья «растопырены», – вместо одного большого завихрения создается множество мелких. Ученые предполагают, что эти завихрения гасят друг друга и, таким образом, сопротивление воздуха компенсируется, позволяя орлу летать практически бесконечно.
Орел машет крыльями, в основном, лишь в моменты отрыва от земли и – для резкого ускорения, когда он преследует добычу. Во время же парения, орел лишь «шевелит» кончиками крыльев и направляет полет, поворачивая перья.
2. Может ли орел летать во время урагана?
Устройство крыльев, позволяющее гасить сопротивление воздуха, придает также большую стабильность полету. Орел может слегка прижимать крылья к туловищу, уменьшая несущую поверхность. Неоднократно было замечено, как орел парит почти неподвижно, шевеля иногда лишь кончиками длинных перьев, в то время как скорость ветра достигает ураганной.
3. Сколько перьев у орла?
На каждого орла приходится 7182 пера. На одном крыле находится – по 1250 перьев, вес которых составляет около 16% от общего веса тела птицы.
4. Как орел ежегодно «обновляется»?
Каждый год в течении нескольких месяцев орел линяет. Но в отличие от других птиц, в это время он не утрачивает способности летать, потому что старые перья на крыльях никогда не выпадают одновременно. Таким образом, орел может охотиться в течении всего периода «обновления».
Внезапность с которой орел поражает свою добычу.
1. На кого орлы охотятся?
Орлы охотятся очень эффективно и убивают лишь столько добычи, сколько нужно для еды. Они ловя рыбу, водоплавающих птиц, а также небольших наземных животных, вроде белок, енотов и лис.
2. Воруют ли орлы чужую добычу?
Да. Например, орел может терпеливо затаиться на верхушке дерева и наблюдать за тем, как другая птица, скажем скопа, охотится на рыбу. Дождавшись, когда скопа, вынырнув из воды с добычей, поднимается в воздух, орел нападает на нее и атакует до тех пор, пока она не выронит рыбу. Тогда орел быстро пикирует и успевает подхватить рыбу прежде, чем она упадет в воду!
3. Как орел может атаковать в положении «вверх ногами»?
Орел нацеливается на добычу либо паря очень высоко в воздухе, либо спрятавшись в высоко расположенной засаде. Развивая огромную скорость, орел обычно застигает жертву врасплох. Поразительное зрелище, когда орел нападает на водоплавающую птицу в полете. Догнав добычу, он переворачивается в воздухе на спину и вонзает когти ей в грудь. Жертва и хищник вместе падают вниз. Если добыча невелика, орел обычно успевает выровнять полет. Если же это крупная птица, например канадский гусь, они оба падают в воду, и оттуда орел вытягивает свой трофей на берег.
Высота, на которой орел устраивает свое гнезда.
1. Почему орлы вьют гнезда так высоко?
Обычно орлы стараются устроить гнездо как можно выше. Разные виды орлов селятся обычно либо на самых высоких отрогах гор, либо на верхушках высоких деревьев. То, что гнездо находится на большой высоте дает три преимущества: птенцы находятся в безопасности, орлу удобно обозревать окрестности, и наконец, высокая стартовая площадка позволяет экономить энергию для полета. Устремляясь из гнезда, орел развивает огромную скорость, которая позволяет ему затем подняться высоко в небо.
2. Как орлы расшатывают деревья?
Орлы составляют пары на всю жизнь и каждый год возвращаются в свое старое гнездо, ремонтируя и достраивая его. Одну пару орлов наблюдали в течении тридцати пяти лет в одном и том же месте. Их гнездо разрослось за эти годы до шести метров в высоту и трех метров в диаметре. Поскольку вес гнезда с каждым годом увеличивается, дерево часто не в состоянии выдержать такую тяжесть, и орлам приходится строить новое гнезда в другом месте.
3. Как орлы украшают свои гнезда?
После того, как гнездо подготовлено для высиживания яиц орлы украшают его зелеными ветками. Чаще всего они используют сосновые, но каждая пара имеет свои собственные вкусы и пристрастия.
Забота орлов о своем потомстве.
1. Почему солнце является врагом для орлов?
Как мы уже знаем, орлы выискивают для своих гнезд самые высокие точки, и ничто не защищает их яйца и птенцов от прямых солнечных лучей. Поэтому перед тем как покинуть гнездо, орел делает из веток навес. Орлы никогда не покидают гнезда, пока не убедятся, что птенцам достаточно тени.
2. Почему орлята соперничают между собой?
Как правило, у орлов бывает 2-3 птенца. Обычно птенец, вылупившийся первым, бывает самым большим и требует больше еды, что вызывает постоянное острое соперничество между орлятами. Первые несколько недель птенцов кормит мать. Отец в это время охотится и носит добычу в гнездо, а мать рвет ее не маленькие кусочки для птенцов. Орлы продолжают кормить свое потомство в течении всего лета, пока подрастающие орлята, сами не научатся летать и охотиться.
3. Как орлы учат своих птенцов летать?
Проведя два или три месяца в безопасности в гнезде, молодой орел готов к полету. Первый полет совершается обычно от гнезда до ближайшей скалы или ветки. Взрослые орлы обычно сопровождают молодых в их первых полетах, создавая своими мощными крыльями восходящие потоки воздуха, которые помогают молодым летать. Часто для того, чтобы заставить орленка совершить свой первый полет, взрослый орел садится с добычей на ближайшее от гнезда дерево или камень и начинает звать к себе нерешительного птенца.
4. Как орлы «носят» подрастающих птенцов на своих крыльях?
В книге Исход 19:4, Бог говорит: «...Я носил вас как бы на орлиных крыльях...» По древнееврейски носить – nacah. Его корень означает «поднимать». Это и есть именно то, что делают орлы, создавая своими крыльями поднимающиеся потоки воздуха.
Зрение орла.
1. Каким образом орел обладает двойным зрением?
Зрение орла отличается чрезвычайной остротой благодаря тому, что в каждом глазу у него находятся не по одной, как у человека, а по две области четкого видения. Это позволяет орлу различать мельчайшие детали на огромном расстоянии. Например, орел может увидеть зайца за три с лишним километра! Человеку, чтобы увидеть зайца с такого расстояния, потребовался бы сильный бинокль.
Глаза расположены на голове орла спереди, и это позволяет ему точно оценивать дистанцию. Это очень важно, потому что когда орел пикирует на добычу, он должен точно знать, когда следует выходить из пике. Переднее расположение глаз позволяет орлу также видеть далеко в стороны (периферическое зрение). Орел может охватить взглядом одновременно область в 270 градусов – намного больше, чем человек.
2. Как орел может видеть закрытыми глазами?
Краем обычных век, глаза орла снабжены еще прозрачными веками, которые называют «мигательными перепонками». Эти веки могут закрываться, чтобы предохранить глаза от ветра, от неосторожных голодных птенцов или от сопротивляющейся добычи, не уменьшая при этом остроты зрения.
Головокружительные высоты, на которых парит орел
1. Почему Бог сравнивает богатство с орлом?
В Книге Притч Соломоновых 23:5 Бог предостерегает нас от страсти к богатству, потому что « ...оно сделает себе крылья и, как орел, улетит к небу». Это очень живое и яркое сравнение. Когда орел улетает прочь, его силуэт уменьшается в глазах наблюдателя до тех пор, пока не исчезнет совсем. Также и людей, одержимых страстью к накоплению богатств, превратности судьбы могут сделать последними из нищих.
Орел как символ.
1. Почему орел стал символом.
Орел почитается людьми на протяжении тысячелетий. Одной из причин этого является грациозность и высота орлиного полета, другой – то, что, глубоко посаженная между образуемыми сложными крыльями плечами, голова орла имеет «царственную» осанку. Орел также вызывает почтение своими размерами и силой.
Орел был официальным символом Римской империи, Карла Великого и Наполеона. В наши дни изображение орла занимает центральное место на государственной печати Соединенных Штатов.
2. Почему орел кажется таким решительным?
Решительность придают орлу в основном глаза. Черепные кости выпукло нависают над глазами, создавая впечатление густых насупленных бровей. Это делает орла похожим на решительного человека.
3. Какая буква алфавита обозначает орла?
Древние египтяне использовали для письма особые картинки, называемые иероглифами. Изображение орла встречалось среди иероглифов очень часто. По мере развития письменности и перехода к алфавитному письму, изображение орла трансформировалось в букву а.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Рассказ о том, какие опасности подстерегают нас в жизни.
Рассказ об орле.
Огромный Орел сидел в горделивом спокойствии на огромном дереве высоко над долиной. Последний клочок тумана рассеялся в лучах восходящего солнца. Острые глаза Орла следили за каждой пядью его владений. Орел расправил крылья и заскользил над вершинами сосен и сверкающими озерами к своему излюбленному месту рыбной ловли. Подлетев ближе, Орел увидел, что что-то изменилось в привычном пейзаже. Большой камень появился на берегу озера. Раньше его тут не было, и он мог представлять опасность. Орел пролетел мимо и сел на верхушку сухого дерева, торчащего из воды. Тщательно все осмотрев, он решил, что камень, видно, появился тут для его удобства. Слетев с дерева, орел уселся на камень. Возле камня в траве валялась большая рыбина. Орел вновь задумался. Если бы рыба лежала возле самой воды, в этом не было бы ничего удивительного, но как она могла попасть сюда, на траву? Осторожный Орел недоверчиво вглядывался в окружающие камень кусты. Он внимательно осмотрел каждый клочок травы вдоль берега, но не заметил ничего опасного. В конце концов, он соскочил с камня на землю, схватил рыбину своими острыми когтями и уже собирался улететь, как вдруг заметил неподалеку другую рыбу, а чуть подальше еще одну. Определенно, земля заботилась о его пропитании самым неожиданным и приятным образом!
Но зоркие глаза птицелова на другом берегу озера следили за каждым движением Орла. Птицелову пообещали много денег, если он принесет орла живым. Человек был опытен и искусен в своем ремесле и знал, что царя птиц поймать непросто.
На следующей день Орел вновь прилетел на то же место, и опять нашел там свежую рыбу. Благодаря дармовой пище у Орла теперь оставалось больше свободного времени, которое он проводил озирая свои владения с вершины огромного дерева.
Каждый раз, прилетая к камню, Орел пожирал одну рыбину тут же, а другую уносил в гнездо. Уже на второй день он перестал удивляться, откуда берется рыба. Дикие животные легко привыкают к благоприятным для них обстоятельствам, как бы необычны они не были принимая их как результат не требующий объяснения заботы высших сил.
А птицелов готовился к следующему шагу. Он соорудил большой, крепкий сачок на длинном шесте и ночью укрепил его у самой воды в полутора метрах от камня, так что сачок находился в почти горизонтальном положении.
Затем человек разбросал по берегу рыбу и скрылся в сумраке леса.
Утро, как всегда, застало Орла на вершине дерева. Его зоркие глаза внимательно оглядывали огромную долину. Не менее получаса Орел сидел неподвижно и наблюдал, а затем взлетел и неторопливо заскользил над верхушками сосен к обычному месту рыбной ловли. Подлетев ближе, Орел был неприятно удивлен тем, что за ночь неподалеку от камня появилось что-то новое и непонятное. Он стал летать вокруг камня, не решаясь опуститься на землю. Орел кружил и кружил, напрасно пытаясь понять, что же это такое. Рыба, как всегда, валялась вдоль берега, никаких признаков опасности не было, и Орел наконец успокоился. Усевшись на верхушку сухого дерева, Орел еще добрых полчаса наблюдал за берегом. Он и не подозревал, что кто-то еще более внимательный и терпеливый неотрывно следит за ним из укрытия на другой стороне озера. В конце концов Орел опустился на берег в отдалении от камня, съел рыбину, затем нашел другую и понес ее в свое гнездо. Он так и не разгадал назначение странного сооружения над камнем, но убедился что оно вполне безопасно. Через час, когда Орел вернулся сачок уже не казался ему таким необычным. Он даже уселся на его рукоятку, и опять не обнаружил никакой опасности. Спустившись на землю, Орел стал заинтересованно приглядываться к рыбине, валявшейся прямо под сачком. Осторожно вытянув лапу он быстро схватил ее и отпрыгнул прочь. В течении дня Орел еще несколько раз со всей осторожностью проделывал эту операцию. Но уже на следующий день чувство опасности притупилось. Орел спокойно брал рыб, лежавших прямо под сачком и съедал их тут же на камне.
На следующее утро, за час до рассвета едва различимый во мгле человек причалил к берегу возле камня. Вышедший из челнока птицелов оттащил его от воды и спрятал в зарослях. После этого он привязал крепкую веревку к дужке сачка, протянул эту веревку вниз припустил под выступающим корнем и проложил дальше по земле в кусты. Натянув веревку, он пригнул сачок книзу так, что сеть накрыла камень, а потом отпустил веревку, и сачок вернулся в прежнее положение. Удовлетворенно оглядев все еще раз, прицелов разложил рыбу и скрылся в чаще. Затаившись, человек терпеливо поджидал свою добычу.
Наконец в неподвижном воздухе раздался свист могучих крыльев. Птицелов видел, как Орел опустился на песок около камня. Сомнений не было, величественная птица, несмотря на свою осторожность, не чувствовала больше опасности.
Орел уселся прямо под сетью, схватил большую рыбину и начал раздирать ее. Неожиданно Орел почувствовал, как что-то зашевелилось в зарослях. Его мышцы напряглись, но прежде, чем он успел расправить крылья, огромная сеть накрыла его!
Долго и ожесточенно сопротивлялся Орел, пытаясь разорвать сеть грозным клювом, теряя в борьбе перья и выбиваясь из сил. Все было напрасно. И вскоре могучая птица, полностью запутавшись в сети, затихла.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Как преодолеть греховные привычки.
«А надеющиеся на Господа... поднимут крылья, как орлы...» (Исайя 40:31).
Надеяться – древнееврейское «qavah» – сплотиться (со Христом в Его смерти, погребении и воскресении); слиться (с Господними истинами в Послании к римлянам 6,7 и 8 всем сознанием нашим, волей и чувствами); ожидать (грядущего искушения и быть готовым повторить слова из Послания к римлянам 6 и 8, когда искушение придет).
Знаете ли вы как надеяться на Господа?
-Надеяться на Господа – вовсе не значит быть пассивным. Напротив, это означает всегда сознавать свою ответственность.
-Упование на Бога основано на реальности того факта, что мы, христиане, умерли и воскресли вместе со Христом.
-Надеяться на Господа – значит постоянно слышать Его слова в своем сердце.
-Надеяться на Господа – значит немедленно, при любом искушении вспоминать и повторять Его ответы.
Что происходить, когда мы уповаем на Бога?
Повторяющего слова из Писания, чтобы противостоять искушениям сатаны можно уподобить орлу, расправляющему крылья навстречу ветру. Набегающий поток воздуха создает подъемную силу, которая превышает силу земного притяжения. Только так Орел может подняться над землей. Так же и слова Писания помогают нам превозмочь силу сатанинского соблазна.
ВОПРОСЫ.
Молились ли вы когда-нибудь, чтобы Господь помог вам одержать победу над грехом?
Да______. Нет_______.
Понимаете ли вы, почему такая молитва не соответствует Писанию?
Да______. Нет_______.
Чтобы лучше понять тщетность такой молитвы, вспомните, что она ни разу не помогла вам победить грех.
ОТВЕТЫ.
Бог не хочет, чтобы мы просили у него победы. Он хочет, чтобы мы воспользовались той победой, которую Иисус уже одержал Своей безгрешной жизнью, смертью и воскресеньем. Для того, чтобы самим одержать победу над грехом, нм пришлось бы повторить все сделанное Им. Разумеется, это невозможно. Поэтому, сталкиваясь с искушением, мы должны немедленно молиться:
«Отец Небесный, благодарю Тебя за то, что, став Христианином, я соединился с Христом. Теперь я – часть Его дел, включая и Его победу над грехом».
Пять причин, по которым мы бываем не в силах преодолеть греховные наклонности.
1. Мы пытаемся победить греховные привычки силой своей души.
Бог хочет, чтобы мы использовали духовную силу в борьбе с греховными наклонностями. Сатана убеждает нас использовать силы нашей души. Но душа состоит из ментальной силы, силы воли и силы чувства, ни одной из которых недостаточно для преодоления греховных наклонностей. Только духовная сила может победить силу греха.
«...Ибо, если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете» (Римлянам 8:13).
2. В нас борются противоречивые устремления.
В человеке часто борются два желания: преодолеть греховные вожделения и желание получить удовольствие от греха. Бог предостерегает , что человек не может надеяться на победу над грехом, пока его сознание раздвоено. Такой двоедушный человек еще не научился ненавидеть зло и «... не тверд во всех путях своих» (Иакова 1:8).
3. Мы не понимаем, что значит пребывать во Христе.
Единственный способ навсегда победить греховные наклонности, это соединиться с Христом, Который уже одержал над ними победу. В дальнейшем мы подробно, шаг за шагом, объясним как это сделать.
4. Мы способствуем греховным помыслам.
Устранив из жизни все, что может способствовать злу, мы наносим ему сокрушительный удар. Это означает, что нужно очистить самые потаенные уголки своего сознания от дьявольских образов и очистить свой дом от всего возбуждающего чувственность.
5. Мы стараемся держать свои грехи в тайне.
Сатана всячески стремится навязать нам ложь о том, тайный грех остается тайным. Господь же совершенно ясно говорит в Писании, что ни один грех не останется тайным и наказание за него неотвратимо. (Числа 32:23). Стыд и смирение, всегда следующие за покаянием, являются неотъемлемой частью Господнего дара победить греховную привычку. «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иакова 4:6). (См. Также 1 Петра 4).
КАК ОДЕРЖАТЬ ПОБЕДУ НАД СВОИМИ ПРИВЫЧКАМИ.
Таинство пребывания во Христе.
Многие христиане оказываются не в состоянии преодолеть свои греховные привычки из-за того, что не понимают, что именно происходит, когда они заново рождаются свыше. Молитва для понимания этого основана на Послании к ефесянам 1:17-23:
Отец Небесный, молю Тебя дать мне духа премудрости и откровения к познанию Христа. Просвети очи сердца моего, чтобы я понял богатство славного наследия Его и как безмерно величие могущества Его во мне с тех пор, как я уверовал.
Для того, чтобы понять, что значит пребывать во Христе, необходимо сначала узнать, что значит пребывать в Адаме.
Научные исследования строения клетки и структуры молекулы ДНК подтверждают поразительную точность Слова Господня, гласящего, что каждый из нас, в буквальном смысле является частью Адама.
Но поскольку мы унаследовали частицы физического тела Адама, мы унаследовали и грехи его. Именно поэтому последствия грехопадения влияют на нашу жизнь (Римлянам 5:12).
Однако, мы испытываем влияние не только грехов наших предков, но и добрых дел, которые они совершали. Бог объясняет эту мысль в Послании к Евреям 7:10, говоря, что Левий сам в лице Аврааме отдал десятину Мелхиседеку. Десятина была отдана за сотни лет до рождения Левия и, тем не менее, Господь считает, что и Левий принимал в этом участие, ибо он был «в чреслах» Авраама, когда тот отдавал десятину.
Уверовав, мы становимся частью духовного тела Христа и частью всех его дел.
Родившись заново в Духе Божьем, мы становимся частью Тела Христова. Мы становимся участниками Его смерти, погребения, воскресения и вместе с ним восседаем по правую руку от Бога Отца. Понимание этого духовного факта и вера в него открывают новые возможности для победы над греховными привычками.
Упражняйте крепость своей веры.
Представляли ли вы себе когда-нибудь Христа, умирающего на кресте за ваши грехи?
Если вы воочию представите это и примете Христа как своего Спасителя, вы станете одним из детей Божьих и обретете вечное спасение.
Представляли ли вы когда-нибудь себя, умирающим вместе с Христом на кресте?
Представьте себе это и вы сможете победить свои греховные привычки. «...Зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам уже не быть рабами греху...» (Римлянам 6:6).
СЕМЬ ШАГОВ К ПОБЕДЕ НАД ГРЕХОВНЫМИ ЖЕЛАНИЯМИ.
1. Насаждайте слова глав 6 и 8 из Послания к римлянам в свою душу.
Греховные устремления сильнее способности ума, воли и чувств преодолевать их. Но, внедрив Божьи истины в свою душу и живя в Духе Божьем, вы получите силу для преодоления каждого греха. «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию» (Римлянам 6:14).
Главы 6 и 8 Послания к римлянам действительно станут частью вашей души, когда сделаются предметом ежедневных раздумий, чувств и желаний, и когда при каждом искушении вы станете непроизвольно повторять их.
Привив ветви высокосортной яблони к дикому дереву, мы получим урожай отличных яблок. Так же и внедрив истины из глав 6 и 8 Послания к римлянам наши души, мы соберем урожай от этих истин. Плодами будет сила преодолевать эти грехи и стремление обращаться за помощью и поддержкой к Святому Духу.
«...примите насаждаемое слова, могущее спасти ваши души» (Иакова 1:21).
2. Постоянно думайте об этих словах.
Необходимо превратить главы 6 и 8 Послания к римлянам в свою личную молитву и обращаться в ней к Господу перед сном, утром и при каждом искушении (Второзаконие 6:7). Так стихи 1-3 главы 6 Послания к римлянам превращаются в следующую молитву:
«Что же я скажу? Останусь ли я во грехе чтобы умножалась благодать? Нет. Я умер для греха: как мне жить в нем? Неужели я не знаю, что, крестившись во Христа Иисуса, в смерть Его я крестился?»
Чем более напряженно будем мы размышлять об этих словах, тем более неотъемлемой частью нашей жизни они будут становиться.
Напряженное раздумье – одновременно и средство насаждения Писания в свою душу, и следствие Его работы в душе.
Размышление – это радость открытия для себя Писания (см. Псалом 1:2), это обдумывание слов Писания (см. Псалом 118:99), это соединение с Богом в Его Слове (см. Псалом 118:48).
Размышление включает в себя многократное повторение отрывков из Писания, концентрация внимания каждый раз на новых словах, видение текста мысленным взором. Зрительно представляя себе каждое слово, стихи 1-2 из 6 главы Послания к римлянам, можно превратить в следующую молитву:
«Что же я скажу? Останусь ли во грехе_____________________. Нет! Я умер для греха _______________, как мне жить в нем?
3. Осознайте, что вы умерли для власти греха.
Господь говорит, что христиане умирают для греха (см. Римлянам 6:2). Мы умерли для греха вместе с Христом (см. Римлянам 6:6; Галатам 2:20; Колосянам 3:3), и Господь хочет, чтобы мы жили в соответствии с этой истиной. Сатана же всячески старается убедить нас в том, что мы остаемся рабами своих греховных похотей.
Кажется, что сатана прав, ибо, как, мы знаем, умерший не поддается соблазнам, а мы поддаемся. Но если мы доверимся Слову Божьему более, чем своему человеческому разумению, то будет так, как Он говорит.
Когда Господь пообещал Аврааму и Сарре, что у них родится сын, Аврааму уже было около ста лет, а Сарра приближалась к своему девяностолетию. Всю жизнь она страдала от бесплодия, и то, что она сможет зачать казалось абсолютно невероятным. Но Авраам верил Слову Божьему, несмотря на всю невообразимость обещания и вера зачлась ему – Слово Божье исполнилось. Так же нам кажется невероятным то, что мы, по Слову Господню, умерли для греха. Но если мы поверим в это всем сердцем, такая вера зачтется нам, и Слово Божье исполнится в нашей жизни.
Если человек долго и упорно убеждает себя в какой-нибудь лжи, то рано или поздно он начинает совершенно искренне верить сам в эту ложь. Но если это так, то насколько проще неустанно повторять Божьи истины в сердце (См. Псалом 14:2; Римлянам 12:2; Псалом 1:2).
4. Не помогайте своим греховным наклонностям.
Когда мы заботимся об удовлетворении потребностей в чувственных наслаждениях, сатане проще держать нас в зависимости от наших греховных привычек. Именно поэтому Бог раз за разом напоминает нам в Писании о необходимости вычеркнуть из своей жизни все, что дурно на нас влияет.
«Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, всвергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще...» (Евреям 12:1).
«Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца» (2 Тимофею 2:22).
Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Коринфянам 15:33).
«А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит не женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем» (Матф. 5:28).
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо все, что мире: похоть плоти, похоть очей игордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего)» (1 Иоанна 2:15-16).
«Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен» (Притчи 20:1).
«Кумиры богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью: ибо это мерзость для Господа, Бога твоего. И не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как она. Отвращайся сего и гнушайся сего; ибо это заклятое» (Второзаконие 7:25-26).
5. Сравните действие греховного закона с действием закона тяготения.
Тяга к греховной привычке может быть настолько сильной, что жертва ее чувствует себя совершенно беспомощной.
Очевидно, что греховные привычки являются проявлением действия греховного закона, продолжающего оказывать влияние на нашу жизнь. Этот закон заглушает наше внутреннее сознание осуждающее наши неправильные поступки.
«Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божьем; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?» (Римлянам 7:21-24).
Действие греховного закона в духовном мире можно сравнить с действием закона тяготения в мире физическом.
Закон Всемирного тяготения описывает действие гравитационных сил и позволяет заранее предсказывать результаты их действия. Этот закон универсален: он одинаково применим в любой точке мира, и любое тело подчиняется его действию помимо своей воли. Если орел, парящий высоко в небе, сложит вдруг крылья, то, сила гравитации неумолимо потянет его к земле и он разобьется.
Но если падая, орел вновь расправит крылья, подъемная сила встречного воздушного потока преодолеет силу земного притяжения. Таким образом, действие силы притяжения нельзя уничтожить, но можно преодолеть.
Именно это обещает нам Бог в нашей духовной жизни, если мы «расправим крылья в молитве» и будем повторять места из глав 6 и 8 Послания к римлянам в моменты соблазнов и искушений. Любой соблазн будет преодолен, если ив будем сердцем повторять Слово Божье.
Для того, чтобы Дух Божий поднял нас над греховной силой необходимо:
-Всегда помнить, для чего мы повторяем места из главы 6 Послания к римлянам в моменты искушения.
-Сосредоточить свои помыслы на главе 6 Послания к римлянам, а не на образах, подсовываемых нам сатаной, чтобы искусить и погубить нас.
-Повторять места из глав 6 и 8 Послания к римлянам до тех пор, пока соблазн не потеряет своей силы и больше не будет казаться нам привлекательным.
-Понимать, что если мы не сможем сосредоточиться на Слове Божьем, это приведет к очень тяжелым последствиям.
-Помнить, что победа уже одержана Христом, и эта победа принадлежит и нам, потому что мы умели с Ним и с Ним восстали из мертвых.
-«Ибо умерший освободился от греха» (Римлянам 6:7).
6. Нужно уметь отвечать за свои поступки друг перед другом.
Бог повелевает нам отвечать за свои поступки друг перед другом и предостерегать друг друга, чтобы помочь избежать сатанинских козней. Величайшая ложь, внушаемая сатаной, состоит в том, что, будто бы, возможно грешит в тайне, так, что никто никогда не узнает об этом, даже если и узнает, это не повлечет никаких серьезных последствий. Но Господь ясно говорит:
«Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится в свете, и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях» (Луки 12:2-3).
- Стыд помогает преодолеть искушение.
Представьте себе, что все ваши тайные мысли и поступки будут выставлены на всеобщее обозрение, как в кино. Повлияет ли это на вашу жизнь?
Стыд помогает нам сохранить страх Господень. Только через страх Господень может человек отречься от зла. Страх Господень – это осознание того, то Бог видит и судит каждый наш поступок, каждое слово, каждую мысль.
-Необходимо регулярно давать отчет друг перед другом, а для этого выбирать людей с духовным авторитетом.
Договоритесь с теми, кто разделяет ответственность за ваше духовное благополучие, чтобы они регулярно требовали у вас отчет. Попросите их задавать вам следующие вопросы:
-О каком месте из Писания ты размышлял вчера перед сном?
-Продолжаешь ли ты жить с осознанием победы над грехом?
-Когда последний раз ты испытывал духовное поражение?
Нужно, чтобы все делалось достаточно тактично, но в то же время четко и ясно, чтобы тот кто является для вас духовным авторитетом, всегда точно знал а всех ваших духовных победах и неудачах.
7. Выполняйте все, на что указывает Дух Божий в Писании.
Для того, чтобы победить свои греховные наклонности, необходимо осознать себя умершим для греха. Но не менее важно и осознать себя заново родившимся для Бога. В нашем духовном сражении со злом мы не должны позволить злу одержать над нами победу, но должны побеждать зло добром (см. Римлянам 12:21).
Каждый день Бог дает своим детям указания через Писание. От того, насколько точно мы будем выполнять их, зависит успех нашей христианской жизни.
Каковы же бывают побуждения, которые дает нам Дух Божий?
-Помогать и подбадривать друг друга словом.
-Молиться друг о друге.
-Свидетельствовать о спасении.
-Отдавать определенную часть своего дохода, в соответствии с указанным в Писании.
-В определенных ситуациях хранить молчание.
Как мы должны относиться к Божьим указаниям?
Богу угодно, чтобы мы с ревностью исполняли Его указания, подобно тому, как мы раньше старались угодить своим телесным похотям... «Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые» (Римлянам 6:19).
КАК МЫ РАНЬШЕ ПОКОРЯЛИСЬ ГРЕХУ.
1. У нас бывали чувственные вожделения (например, желание рассматривать непристойные журналы или смотреть эротические телепрограммы).
2. Мы представляли себе все чувственные наслаждения, которые можем получить от этого действия.
3. Мы решали реализовать свои чувственные вожделения.
4. Мы становились рабами греха. «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы...» (Римлянам 6:16).
5. Мы позволяли нашим рукам и глазам совершать действия, направленные на удовлетворение чувственного вожделения.
КАК МЫ ТЕПЕРЬ ПОКОРЯЕМСЯ ГОСПОДУ.
1. Мы познаем Библейское предписание (например, приглашать других разделить с нами трапезу; или признавать свою вину, когда мы неправы).
2. Мы представляем себе воочию все действия, необходимые для выполнения этого предписания.
3. Мы решаем выполнить это предписание.
4. Это наше решение подтверждает то, что мы слуги Божьи.
5. Мы используем наше тело, повелениям Бога (например, с помощью языка приглашаем кого-либо разделить с нами трапезу, ваши руки готовят ее и т.д.) (см.Римлянам 12:1-2).
Тест:
Как мы боремся с греховными привычками.
Каждый из этих семи последовательных шагов важен для вашей постоянной победы.
Очень просто позволить себе опустить один из этих шагов, но сатана не замедлит этим воспользоваться. Поэтому предлагаемый тест очень важен.
1. Я хорошо запомнил стихи главы 6 и 8: 1-15 Послания к римлянам
□- Я просил кого-либо проверить меня по тексту Писания.
□-Я могу цитировать эти места из Евангелия наизусть без ошибок.
2. Я постоянно углубленно размышляю над этими местами из Евангелия.
□-Я могу представить себе воочию все, что там написано.
□- Я специально повторяю эти места каждый вечер перед сном, пока не засну.
3. Я представляю себе, как умер для греха.
□- Сталкиваясь с искушением, я представляю себе, как бы отреагировал не него покойник.
□- Повторяя главу 6 Послания к римлянам, я называю себе грех, который меня искушает.
4. Я перестал заботиться об удовлетворении своих греховных наклонностей.
□-Я очистил свой ум и воображение от всех нечистых помыслов.
□- Я убрал из дома все, что напоминает о грехе.
5. Я убедился в сходстве греховного закона и закона тяготения.
□-Стакиваясь с искушением, я представляю себе, как оно может погубить меня.
□-Я немедленно начинаю повторять места из главы 6 Послания к римлянам и представляю себе как законы аэродинамики помогают преодолеть силу притяжения.
6. Я признаю Бога как своего Господа.
□-Я рассказал родителям о том, что меня искушает.
□-Я попросил их каждый день проверять, не поддаюсь ли я соблазну.
7. Я выполняю указания Божьего Духа.
□-Я пощусь, чтобы быть более чутким к Божьим указаниям.
□-Я сделал тело свое орудием служения Богу и позволил Ему использовать для Его нужд все части моего тела.
ПОЛУЧИТСЯ ЛИ У МЕНЯ?
Победивший нечистоту помыслов.
«До того, как я стал христианином, я был бессилен бороться с греховной привычкой. Я много раз пытался покончить с ней и даже добивался иногда на короткое время успеха, но само искушение никуда не пропало. Вскоре оно опять овладело мной.
Наконец, я узнал, как победить грех, приняв истину о победе Христа над ним. Около месяца понадобилось мне, чтобы заучить наизусть главу 6 Послания к римлянам. После этого я стал постоянно углубленно размышлять над ней. Я вживался в образ того, что я умер вместе с Христом и воскрес с Ним. Отныне я могу, повторяя эти слова в своем сердце, подняться над греховным законом, как орел преодолевший силу тяготения взмывает над землей.
Результат оказался поразительным! Я постоянно побеждаю свою греховную привычку. Теперь при каждом новом искушении я немедленно начинаю повторять главу 6 Послания к римлянам, и мгновенно соблазн исчезает, как туман рассеивается в лучах восходящего солнца.
Никогда прежде я не испытывал такой легкости. Своей смертью на кресте Христос искупил мои грехи. Теперь я могу противостоять греху. Я свободен!»
Победивший злобу и ненависть.
«...Я помню, как в один прекрасный день я почувствовал, что ненависть к моему бригадиру просто переполняет меня. И именно в этот день я нашел в своем почтовом ящике брошюру с изображением орла на обложке. Я был так зол, что не мог думать ни о чем другом, кроме своей ненависти, поэтому я не стал просматривать эту брошюру.
Следующие два дня на работе все складывалось просто хуже некуда. И вот как-то раз, придя домой, я заставил себя просмотреть эту брошюру. По мере того, как я читал, со мной стало происходить нечто удивительное! Казалось, что брошюра говорит прямо со мной, объясняя мне все, что происходило в цехе.
На следующий день, когда у нас с бригадиром вновь разразился спор, мне пришли вдруг на ум слова из этой брошюры: «Останусь ли я злым, т.е. во грехе? Ни за что! Я умер для злобы греха, как же я буду жить в нем?»
И когда я повторил себе эти слова, злоба моя вдруг обернулась спокойствием, и я улыбнулся. Христос превратил то, что грозило перерасти в драку – в приятную беседу!
Трижды в тот день возникали ситуации, когда во мне вновь вспыхивала злоба, и каждый раз я реагировал по-христиански. После работы я отправился прямо домой, чтобы опять прочесть эту брошюру. Сердце мое ликовало! Снова и снова читал я о том, как орел парит в облаках, и почувствовал прилив новой силы.
То, что я узнал, позволило мне пересилить свою мирскую природу и обрести новую жизнь во Христе».
«...А надеющиеся на Господа обновятся в силе; поднимут крылья, как орлы, потекут, и не устанут, пойдут и не утомятся». (Исайя 40:31).
