Подстрочный LXX+NT | Подстрочный Танах | Синодальный + Стронг | Благословение Отца
О переводе – Благословение Отца
Как мы редактировали классический текст Библии
За основу этой редакции взят классический русский текст Библии. Мы сознательно сохранили его структуру, привычную лексику и характер изложения. Наша задача состояла не в том, чтобы создать новый перевод или переписать Библию современным литературным языком, а в том, чтобы сделать существующий текст понятнее современному читателю там, где русский язык действительно изменился.
За время существования классического перевода некоторые слова и грамматические формы вышли из употребления. Другие сохранились, но сегодня воспринимаются иначе, чем во время создания перевода. В таких случаях человек может либо вовсе не понять предложение, либо, что ещё хуже, понять знакомое на вид слово в современном, но неверном для данного места значении.
Например, современному читателю без дополнительного объяснения трудно понять такие слова:
вретище — мешковина
секира — топор
вежды — веки
выя — шея
персть — прах
кивот — ковчег
гумно — молотильный ток
невозбранно — беспрепятственно
пакибытие — возрождение
В других случаях устарело не само понятие, а форма его выражения:
дабы — чтобы
ныне — теперь, сейчас или отныне — в зависимости от контекста
доколе — до каких пор, пока или пока не — в зависимости от смысла предложения
уразуметь — понять
ведать — знать
узреть — увидеть
возбранить — запретить
Особое внимание потребовали слова, которые выглядят понятными и сегодня, но раньше могли иметь другое значение. Такие места опаснее очевидных архаизмов: читатель не останавливается на незнакомом слове, а незаметно для себя понимает его неправильно.
Например:
прозябает трава — в старом русском языке это означает, что трава произрастает, а не что она мёрзнет или живёт в тяжёлых условиях (Притч. 27:25).
Давид юродствовал перед царём — речь не о юродстве в современном религиозном смысле. По контексту Давид притворялся безумным (1 Цар. 21:15).
В некоторых местах нечаянно употреблялось в старом значении внезапно, поэтому там, где современное значение «случайно» могло изменить смысл, слово было заменено.
При этом мы не применяли механический принцип «старое слово — заменить новым». Каждое неоднозначное употребление проверялось в полном стихе и, когда это было необходимо, в контексте соседних стихов.
Поэтому многие старые, книжные или библейские слова были сознательно сохранены. Если слово по-прежнему имеет правильное значение и не вводит современного читателя в заблуждение, одной его редкости недостаточно для замены.
Например, после проверки были сохранены такие слова и выражения, как:
мытарь
хитон
багряница
порфира
притвор
срам / срамота
досада / досадовать
пекутся о душах
Здесь действует простой принцип: понятнее — не значит свободнее. Мы старались вмешиваться в текст только тогда, когда для этого действительно было основание.
Как проверялись замены
Работа проводилась не как обычное литературное редактирование. Для каждого спорного слова сначала находились все его употребления во всей Библии, после чего они рассматривались по отдельности.
Одна и та же старая форма не обязательно заменялась одинаково во всех стихах. Значение определялось контекстом.
Например, слово «тук» в классическом тексте используется в разных значениях. Поэтому механическая замена «тук → жир» была бы неправильной. В зависимости от конкретного места использованы современные выражения:
тук — жир
вино и тук — вино и жирная пища
тук земли — плодородие земли
тук костей — костный мозг
тук пшеницы — лучшая пшеница
А в тех местах, где современная замена могла ухудшить или сузить смысл, старое слово было оставлено. Поэтому эта редакция не является результатом автоматической массовой замены архаизмов.
При необходимости русский текст сверялся с еврейским или греческим оригиналом, но оригинал использовался прежде всего как контроль смысла, а не как повод заново перевести стих. Если исходное слово было точнее или сильнее русского, это само по себе не считалось ошибкой классического текста.
Например, при проверке слова «досадовать» выяснилось, что в некоторых местах греческое или еврейское слово действительно может быть сильнее. Однако современное русское «досадовать» по-прежнему передаёт правильный смысл в контексте. Поэтому все такие места были оставлены без изменений.
Это один из основных принципов редакции:.
Что мы старались сохранить
При редактировании сохранялись:
структура книг, глав и стихов;
последовательность текста;
смысл классического перевода;
библейские и исторические термины, когда современная замена приводила бы к потере точности;
квадратные скобки и другие текстологические обозначения;
особенности текста, которые являются вопросом перевода, а не устаревшего русского языка.
Мы также исправляли устаревшие грамматические формы, орфографию и технические ошибки там, где это не затрагивало смысл текста.
Цель этой работы можно сформулировать просто: сохранить классический русский текст Библии, убрав из него те языковые препятствия, которые появились вследствие изменения русского языка.
Мы не стремились сделать Библию разговорной и не заменяли старое новым только ради современного звучания. Там, где классический текст остаётся понятным и точным, он сохранён.
Библия под редакцией «Благословение Отца» (FBE — Father's Blessing Editorial) — это бережно отредактированный классический текст для чтения, изучения и повседневного использования.
Главный переводчик и ответственный редактор перевода – Дмитрий Лео (международный служитель, пастор, изучает греческий язык более 30 лет).
Будьте благословенны!
Курсив и скобки
Курсивом выделены слова, которые были вставлены в текст переводчиками Библии.
Текст, взятый в [квадратные скобки] добавлен из текста критического аппарата. Это слово или стих, которые отсутствуют в более ранних рукописях или найденные в более поздних рукописях. Эти добавления или дополнения важны для исследователей и переводчиков Библии.
Текст, взятый в [[двойные квадратные скобки]] указывает на интерполяции – вставки «стихов», которых нет в древних манускриптах.