1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?

2 Великое преимущество во всех отношениях, а особенно в том, что им вверено слово Божье.

3 Потому что что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божью?

4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоём.

5 Если же наша неправда открывает правду Божью, то, что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? – (говорю по человеческому рассуждению).

6 Никак. Потому что иначе как Богу судить мир?

7 Потому что, если верность Божья возвышается общей неверностью к славе Божьей, за что ещё меня же судить, как грешника?

8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таких.

9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Потому что мы уже доказали, что как Иудеи, так и Эллины, все под грехом,

10 как написано: нет праведного ни одного;

11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;

12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.

13 Гортань их – открытая гробница; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.

14 Уста их полны злословия и горечи.

15 Ноги их быстры на пролитие крови;

16 разрушение и пагуба на путях их;

17 они не знают пути мира.

18 Нет страха Божьего перед глазами их.

19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен перед Богом,

20 потому что делами закона не оправдается перед Ним никакая плоть; потому что законом познаётся грех.

21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божья, о которой свидетельствуют закон и пророки,

22 правда Божья через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, потому что нет различия,

23 потому что все согрешили и лишены славы Божьей,

24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе,

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, сделанных прежде,

26 во время долготерпения Божьего, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.

28 Потому что мы признаём, что человек оправдывается верой, независимо от дел закона.

29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,

30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.

31 Итак, мы уничтожаем закон верой? Никак; но закон утверждаем.