| imbf.info > Чудеса и знамения > О елее, который появлялся на служениях А.А.Алена |
![]() |
источник: Служение Благословение Отца - http://imbf.info |
Что вы скажете о елее? Рассказывали, что елей начинал появляться у людей на
руках и на лбу.
Это правда. Это действительно происходило. Я видел, как люди опустошали упаковки
от "Клинекса" (одноразовые салфетки — прим. ред.), чтобы впитать весь елей. Иногда
такое случалось со всеми людьми в аудитории. Скептики и неверующие сидели там с
хмурым видом, а на лбу у них образовывались капельки елея. Я думаю, это сравнимо
с закланием в Духе или с Духом радости, сопровождающим сегодня служение Родни Ховарда-Брауна.
Это было просто физическое проявление сошествия Святого Духа.
Но какое-то рациональное объяснение всё же было найдено?
В Писании елей представляет Святого Духа. Пророки помазывали людей елеем. Иаков
писал в Новом Завете, что тот, кто болен, "пусть призовет пресвитеров Церкви, и
пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне,— и молитва веры исцелит
болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему" (Иак.
5:14-15). Ален, бывало, также цитировал Псалом 132:2 о драгоценном елее, текущем
с бороды Аарона.
Однажды случилось так, что елей начал появляться на руках и лбах у людей еще до
того, как Ален успел помолиться за них. Кажется, это произошло во время служения
в Ноксвилле, штат Теннеси,— в том самом городе, что впоследствии стал знаменит благодаря
сражениям, которые Ален вел с "Ассамблеями Божьими". Сначала елей появился у маленького
шестилетнего мальчика по имени Лейвин Бурхам. Затем это начало происходить с самыми
разными людьми почти повсюду, куда мы приезжали. У нас есть старая кинопленка, на
которой запечатлен Р.У.Шамбах, сидящий на сцене с елеем на руках. Я вспоминаю одну
женщину в Окленде. Она приходила на все наши служения на западном побережье, и елей
просто тек у нее по рукам. Она вытягивала руки, а елей сочился из ее пор. Он наполнял
ее туфли, и они хлюпали, когда она ходила по сцене. Это было удивительно.
Но, быть может, есть какое-то психологическое объяснение? Не было ли это своего
рода психической реакцией?
Не знаю, и это не имеет никакого значения. Это удивляло и касалось сердец людей
в аудитории. Конечно, это бывает трудно донести до понимания людей, которые не переживали
такого сами (это же относится и к феномену Родни Ховарда-Брауна). А.А.Ален называл
это "чудом". В Библии сказано, что чудеса и знамения будут сопровождать верующих
(см. Мк. 16:17). "Вы видели когда-нибудь чудо?" — спрашивал Ален. "Что такое чудо?
Чудо — это то, что заставляет людей удивляться". И затем он широким жестом указывал
на елей, текущий с рук у этих людей. "Вот это и есть чудо".
Звучала критика по поводу того, что Ален делал большой упор на исцеление и
уделял этому слишком большое внимание в ущерб другим сторонам вероучения.
Это правда. Более того, всё движение исцеления в целом часто упрекали в односторонности.
Ведь другим духовным дарам здесь не уделялось такого же внимания, как исцелению.
Критики этого движения рассуждали так: какое значение, в сущности, имеет исцеление
в свете вечности? Если мы верим в Божье обетование, что мы будем жить после физической
смерти, то какое значение имеет тот факт, что в этой жизни мы были хромыми, слепыми
или глухими? Как можем мы сравнивать несколько лет страданий с целой вечностью?
Единственный ответ, который я нахожу, заключается в том, что дар исцеления бездействовал
в церкви на протяжении многих лет. Требовалось нечто мощное и потрясающее, чтобы
расшевелить веру в людях. А если уж мы заговорили о сбалансированности, то было
ли сбалансированным служение Иисуса? На каждой странице Его истории мы видим эпизоды
исцелений и изгнаний бесов. Похоже, что Его волновали страдания людей даже в этой
короткой жизни.
Но мы говорили о елее.
Да. А.А.Ален умел продвигать идеи, и когда он во что-либо верил, он сражался за
это. Когда стали происходить случаи с елеем приблизительно во время его раскола
с "Ассамблеями Божьими" и когда их служители стали выступать с нападками на елей,
Ален защищал его больше всего. Он твердо верил, что Бог подкрепляет проповеданное
слово. Иначе говоря, то, что вы проповедуете, должно и происходить. Если кто-то
проповедует об исцелении, то в тот вечер люди должны исцеляться. Если кто-то проповедует
о десятине, то нужно ожидать большие пожертвования. Если кто-то проповедует о радости,
то должна прийти радость. Я должен сказать вам, что когда А.А.Ален проповедовал
о радости, это делалось с такой же силой, как и на служениях у Родни Ховарда-Брауна,
но это не происходило каждый вечер. Когда он проповедовал о чудесах, чудеса происходили.
Иногда он проповедовал о спасении, и тысячи людей принимали его. Он был одним из
величайших специалистов в своем поколении по приобретению душ.