Как Бог организовал порядок в церкви "Торонто Аэропорт"

источник: Служение Благословение Отца - http://imbf.info/ автор: Дмитрий Лео - http://imbf.info/docs/biography/dmitryleo.htm дата: 2004

Именно по другому и не скажешь.

Это то, что тебе сразу бросается в глаза. На служениях пробуждения в TACF, которые проходят в церкви всю неделю (кроме понедельника), вы не увидите групп порядка, бритых ребят в белых рубахах с алыми лентами, как на выпускном балу. Вообще-то, это не плохо, но есть что-то лучше. В Торонто, даже если захочешь, не увидишь никакой суеты. Правда! Такое впечатление, что кроме гостей в церкви больше никого нет. Я уже второй год к этому присматриваюсь и пытаюсь обнаружить, как им это удается.

Так вот. У них есть всего два официальных работника следящих за порядком. Один - его имя Грэг, он отвечает за конференцию "Партнеры по Жатве" - он всегда улыбается. Другой (это женщина) отвечает за всю церковь - она почти никогда не улыбается. И еще на крайних рядах у сцены сидят по одному человеку, чтобы регулировать поток людей во время выхода к сцене, чтобы потом  там не образовывались горы пьяных тел (народ ведь очень ревностный съезжается).

И также впереди есть еще пара человек, которые оттягивают сраженных в Духе людей со сцены которые, как правило, не спешат оттуда уползать (я там тоже не раз лежал и уж точно вставать не хочется … и вот тебя потянули …). В итоге вся группа порядка составляет около 10 человек. Напомню, что это при конференции в 5000 человек.

Мне кажется это хорошие цифры, потому что у нас (в СНГ) как правило, на зал в 500 человек не хватает 20 человек, чтобы обеспечить порядок. Или приезжаешь в церковь, а там все члены церкви с красными повязками "АШЕР". А суеты - море.

Помню, был на одной конференции, и там ашеров выстроили в одну линию (живая ограда), пол метра друг от друга плечо к плечу. Они стояли вокруг сцены и были повернуты лицами к залу, все время служения, человек 50. Не знаю до сих пор, кого они и от кого охраняли, но все же …, мне их быложалко, идет проповедь, а они бедные, и поглазеть хочется на проповедника и поворачиваться нельзя, стоят себе как солдатики. Приказ есть приказ, понимаю. Я помню в тот день, решил сам в себе: никогда не буду ашером, ни за какие деньги и даже не подходите ко мне ….

Итак, как же в Торонто обеспечили такой порядок?

11 лет, постоянного движения, гости со всего земного шара, день за днем. Притом и говорят на разных языках.

1. Они позаботились о максимальной информативности приезжающих людей.

   На приглашениях, в рекламах, журнале, на сайте, они описывают все до мелочей, и в этом мудрость. Как доехать, карта, что будет, кто спикеры, какие рядом гостиницы, сколько что стоит, какие деньги, какой курс, где можно поесть, где парковка, и другое. В самой церкви ясно и понятно на всех указателях можно даже не грамотному понять, куда идти, где выход, где вход, где туалеты, что можно с собой брать в зал, что нельзя. На больших экранах у сцены, тоже идет всякая информация (до служения и в перерывах). То есть, сделано все ясно и понятно и в принципе ашеры и не требуются. Также всем раздают цветные буклеты на эту конференцию, где также все подробно и ясно расписано и разжевано.

   Это помогает устранить суету и освободить людей от рутинного служения, когда ты стоишь на дверях и тысячам входящих отвечаешь на одни и те же вопросы; "туалет находится в подвале, но чтобы пройти туда, вам нужно подняться на второй этаж, пройти по коридору до конца и там будет лестница, но вы по ней не спускайтесь, ее нужно пройти мимо и наследующей, опуститесь в низ, но там…. Это кстати не выдумки, видали еще и по лучше истории.

   Один раз зашли в WC, а там гости - американцы с круглыми глазами и со спущенными штанами стоят.

   Переводчика не было рядом, но по их жестам обнаружилось, что ищут бумагу (бумага ведь должна быть в туалете, это они так думали …) а ее там нет…. а уже поздно! Другой случай подобный, шведы стоят в WC и не уходят, стоят и смотрят на соделанное ими, хотят промыть, а воды нет. Конечно, нашим проще, сделал дело, и гуляй смело, а им культура не позволяет уходить не убрав. Вот и стоят как преступники на месте преступления.

   Еще помню впечатления одной миссионерской пары из города Мисисага в Канаде.

   Когда я у них был дома, они мне показывали альбом с фото после посещения конференции в России. Я там видел шедевр славянской культуры и гостеприимности. Общественный туалет (на улице), зима, дырка диаметром где-то сантиметров 50 (чтобы не промазать) и вокруг нее ГОРЫ, нет скорее СКАЛЫ экскрементов, что даже близко не подойти. Более того все это и пол во льду. Если хочешь покататься на коньках - заходи в туалет. Но главное то, что у них в альбоме таких фоток было несколько, отснято с разных планов. Правда, я лично это видел! Могу себе представить какой шок они получили от этого вида, что столько нафоткали фотографий. Вот что переживают бедные иностранцы. Не забывайте у них дома туалеты с вентиляцией, ароматизаторами и подогревом (там и жить можно).

2. Весь зал в TACF поделен на сектора.

   На полу в начале каждого ряда наклеены цветовые место указатели. Например, первые 50 рядов синий сектор, вторые 50 оранжевый и т.д. В течение конференции эти цвета меняются, таким образом, люди получают возможность сидеть и впереди зала возле сцены и позади зала. Когда вы приезжаете на конференцию и регистрируетесь, вам дают бэйдж определенного цвета на все время конференции. Также есть в зале особо зарезервированные места, где наклеены большие цветные листы с именами или категорией сидящих. Например; волонтеры, школа служения, молитвенники и т.д. Эти наклейки наклеены на спинках стульев, и их не заметить просто не возможно. Благодаря этому нет лишней возни. Никто никого не ловит в проходах, не стягивает с первых рядов и всем при этом хорошо. Конечно, они более культурны, чем славяне и им проще.

   Наши как врываются в зал, так бегут сразу на лучшие места, вперед.

   Потом подходит человек из группы порядка; "Извините, эти места для гостей, пересядьте подальше …", "А я и есть гость!", "Нет, но вы понимаете это места для пасторов", "А я тоже буду пастором", "Извините, но это для иностранцев ", "А я не местная …". И тому подобное. А если церковь очень горячая, то можно увидеть, как ашеры за ноги и за руки оттаскивают "будущих пасторов" с первых рядов подальше. А те возмущаются потом всю конференцию …. "безобразие...", "любви нет!"....

   И все же, в Торонто тоже приезжают посетители со всего мира из разных наций и культур, и там есть порядок.

3. В зале разрешено делать все (кроме греха), и можно вести себя так, как ты хочешь.

   То есть, "святой беспорядок". Люди шумят, общаются, молятся друг за друга, смеются, лежат в проходах, спят в конце зала. Там есть свободная площадь и можно лечь на теплый пол и подремать часок, тепло, сухо и мухи (ашеры) не кусают. (Но не спешите так экспериментировать у себя в церкви, вашему пастору может это не понравиться). В Торонто наоборот подумают про тебя, что ты пропитываешься там на полу.

   Кругом в зале только и слышишь "Больше Господь, больше!". Идешь себе спокойно по проходу, чтобы перекусить в кафе, и если на пути попадается живая куча пьяных в Духе пасторов … все, попал … как минимум на пол часа. И вот куча теперь еще больше и ты уже вместе с ними "Больше Господь!". В Торонто бесполезно успокоить всех и не зачем. Жаждущие люди приезжают встретиться с Богом и получить освежение. Там постоянно кого-то тащат за руки и ноги в машину, потому что идти бывает невозможно.

   Нам кажется, что порядок в зале поможет Богу, но получается наоборот. То, что мы подразумеваем под "благопристойно и чинно" всегда подразумевает то, как мы себе это представляем. Один брат был на служении в одной традиционной церкви. Он сидел спокойно, и вот к нему подходят и говорят; "снимите вашу ногу с ноги, это богохульство. Иисуса так распяли с перекрещенными ногами и нам нельзя так сидеть…" (Я молчу….)

На что нужно обратить особое внимание.

структура не сможет создать условия для движения Святого Духа. Но, Святой Дух поможет построить нам правильную структуру для Его свободного движения.

Нам кажется, что именно так и происходит у нас, когда мы придумываем планы и мероприятия по обеспечению порядка. Это же Он дает нам. Нет уж. Святой Дух должен сначала начать двигаться в вашей общине и только после этого Он сам начнет раздвигать для себя пределы. Не путайте, это разные вещи. Можно предположить, как течет река, и вырыть для нее канал. Это то, что происходит в большинстве случаев. И другое дело, река начинает течь и вымывает для себя тот канал и пространство, который требуется ей для ее свободного течения.

Мое огромное желание, чтобы только не пытаться остановить реку или управлять ее течением. Итог - она все равно будет течь туда, куда захочет. Пусть река течет! Пусть Бог даст всем нам мудрость в организации Его порядка и структуры. Аминь!