Институт духовного роста на базе международного служения «Благословение Отца»
Streams Ministries International
John Paul Jackson
«Искусство слышать Бога» - курс 101

Семинар №3:

Три столба пророческого служения

Пророческое служение строится на характере, даре и функции.

1. Столб – пророческий характер

1Кор.13:2 "Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто."

Мы не должны превозносить или любить свой дар больше чем человека. Бог ценит в нас наш характер, а не наш дар, поэтому характер нам необходимо формировать в процессе обучения, служения и нашего роста.

2. Столб – пророческий дар

1Цар.3:19,20 "И возрос Самуил, и Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся. И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним."

Пророческий дар Самуила так возрос, что все его пророчества сбывались. Пророческий дар нам нужно развивать и совершенствовать.

Например, Бог дал музыканту слух, творческий ум и память, но при всем этом, без репетиций все это не будет совершенствоваться и развиваться. Левитам – музыкантам, Бог повелевал постоянно совершенствовать свое мастерство. Богу было не безразлично, левиты сыграют тра-ля-ля какое ни будь, или великолепные произведения.

Самуил из отрока возрос в пророка признанного Израилем. Почему? Потому что все слова пророчеств – исполнялись. Его дар возрос. Не он себя признал пророком, но его признал Израиль.

Правильнее спросить мнение о себе у пятерых человек, нежели самому составить о себе мнение. Пусть другие увидят в нас что-то через наше служение и наши плоды.

3. Столб – пророческая функция

1Кор.14:4 "Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь."

Еф.4:11-13 "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова"

Люди не поверят нам, если мы будем говорить о себе, - «я пророк», но они начнут верить – видя своими глазами наше пророческое служение.

Например, квалификация строителя оценивается не по объявлению в газете, но после осмотра объектов, которые он строил.

Сегодня многие спешат взять себе титул – пророка, чтобы добиться через это, влияния, положения, уважения и признания других. Это также глупо, как; надеть костюм (будучи дворником), зайти в офис компании как босс и начать давать указания и замечания работникам. В лучшем случае охрана выставит вас за дверь, и вы обойдетесь легким испугом, в худшем случае можно попасть в ситуацию сынов Скевы.

Деян.19:14-16 "Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто? И бросился на них человек, в котором был злой дух, и, одолев их, взял над ними такую силу, что они, нагие и избитые, выбежали из того дома."

Таким образом, мы должны оставаться теми, кто мы есть и не думать о себе более, раньше времени. Не имеет значение, как нас назовут главное, чтобы наш дар служил к …назиданию церкви … к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова…

Вывод – титул приведет нас к гордости, функция побудит нас к служению в теле Христа.

Кто для кого важнее – глаз для тела или тело для глаза?

Если вытащить глаз и положить рядом с телом, кто без кого не выживет? Тело делает больше для глаза, чем глаз для тела. Тело питает глаз, греет, покрывает, омывает водой, дает кровь.

Единственный способ как мы можем изменить церковь – быть частью ее. Когда глаз в теле, тогда он направляет движение тела.

Сегодня многие пророки (как они себя называют) – вне тела. Они подобны глазу на холме, который издали что-то, кричит и указывает церкви делать. Эти люди мертвы и не способны выполнять функцию глаза, так как они уже вне тела.

Итог

- дар необходимо развивать и совершенствовать

Домашняя работа.

1. Продолжайте практиковать слушать Бога, делая упражнения из первой и второй недель.

2. Вспомните случаи, когда вы внезапно о ком-то подумали и затем столкнулись с этим человеком, каким-то образом получили известие о нем, и т.д. Запишите эти воспоминания. Видите ли вы в этом какую-то закономерность? Узнаете ли вы Бога, говорящего с вами о специфических особенностях в отношении этого человека? Распознаете ли вы способы, которыми Бог вел вас в ходатайстве о других?

Прочитайте Даниила 9 – 12 гл. и ответьте на следующие вопросы.

1. Как эта глава раскрывает сердце Даниила? (гл. 9)

3. Этот стих мог бы подразумевать, что Бог дает «общие видения» время от времени. Почему Даниил был тем, кто смог не убежать в ужасе, хотя физически он, должно быть, был совершенно ослаблен в течение предыдущих трех недель? (10:7)

4. Как вы думаете, почему важно, чтобы наши сердца стремились к Богу, мы постились и молились в то время, когда мы учимся слышать Бога? (10:8)

5. Чем хорошо то, что Даниилу все еще приходилось задавать вопросы и учиться? (12:8)