imbf.info > Библейские школы > Школа изгнания бесов > Кому нужно освобождение

Кому нужно освобождение

Дмитрий Лео Библейская школа – «Школа изгнания бесов»
место: Служение Благословение Отца - http://imbf.info/
учитель: Дмитрий Лео - http://imbf.info/docs/biography/dmitryleo.htm
дата: 2005

Семинар № 7

Темы седьмого семинара:

1. Три категории людей, которые нуждаются в освобождении
2. Кому нужно освобождение - 7 признаков.
3. Связь между прошлым, настоящим и будущим.
4. Искусство распознать демона.
5. Как демоны проявляются.

Краткий обзор предыдущего семинара:

Очень часто мы ведем борьбу с плодами, и поэтому через время все проблемы повторяются снова. Консультирование предназначено для того, чтобы через собеседование и ведение Святого Духа обнаружить глубоко спрятанные корни таких проблем. Как правило, эти корни являются основанием или платформой для бесов. Например, пережитое отвержение в детстве, дает основание духу отвержения контролировать жизнь этого человека. Беседуя с человеком, консультант обнаруживает связь между одним событием и другими, между семенем и последствиями. Таким образом, шаг за шагом начинает открываться корень. Если корень определен правильно, то человек получает наставление по этому поводу и совершается правильная молитва. После уничтожения корня, изгоняются демоны, которые пришли через эту ситуацию и они уходят, так как им уже не за что держаться.
-----
 

1. Три категории людей, которые нуждаются в освобождении

- Люди, явно живущие под влиянием или контролем демонов.
- Люди догадывающиеся, что демоны как-то влияют на их жизнь и поступки.
- Люди, не догадывающиеся или отрицающие, что демоны как-то влияют на их жизнь.

1. Люди, явно живущие под влиянием или контролем демонов. Это, как правило, люди, сознательно живущие в грехе или находящиеся под родовыми проклятиями. Очень часто они чувствуют и даже знают, что контролируемы некими духовными силами. Некоторые даже с азартом рассказывают об этом опыте другим.

Эту категорию людей можно выявить по их личной жизни и поступкам. Смотря на них, можно видеть;

1. Крайняя степень рабства греху
2. Неверное или извращенное представление о нормальной личности и жизни
3. Ненормальные или непредсказуемые эмоции, поступки или поведение
4. Постоянные проблемы в браке и семье
5. Трагические события и подверженность несчастным случаям
6. Ненормальная или извращенная половая жизнь
7. Интерес и увлечение оккультными вещами
8. Жестокость, садизм, сверхчеловеческая сила
9. Мучения от демонов (во снах и наяву)
10. Нанесение самому себе телесных повреждений

2. Люди догадывающиеся, что демоны как-то влияют на их жизнь и поступки. Это самая распространенная категория людей, которые не отрицают, что за их поступками и слабостями могут стоять демоны. Большинство из этих людей не вовлечены в крайние формы греха, поэтому они стараются не сильно распространяться с другими о своих слабостях. Это их тайна. Они живут в обществе, в общем, нормальные люди в целом за исключением определенных пороков и слабостей, которые со временем становятся частью их жизни и они, смирившись, живут с ними.

Эту категорию людей можно выявить по их личной жизни и поступкам. Смотря на них, можно видеть;

1. Повторяющийся грех или пороки
2. Разные рабства и зависимости (курение, алкоголь, наркотики, азартные игры и др.)
3. Проблемы в семье
4. Сексуальные проблемы или отклонения
5. Интерес и увлечение оккультными вещами
6. Неспособность нормально жить и быть счастливым
7. Финансовая недостаточность
8. Внутренние страдания
9. Беспокойство и (или) бессонница
10. Хроническое заболевание

3. Люди, не догадывающиеся или отрицающие, что демоны как-то влияют на их жизнь.
Это одна из самых сложных категорий, для получения освобождения. То есть это люди похожие на первые две категории с теми же проблемами и грехами, но их самая большая проблема в том, что они не верят, что за многим из этого стоят демоны. Как правило, эти люди всегда относятся негативно к служениям изгнания, и они очень яростно отрицают наличие демонов в верующем человеке. Они во всем винят плоть.

Так, как эти люди не могут своими силами избавиться от пороков и грехов, которые есть в их жизни, они начинают делать акцент на усмирении физических и душевных потребностей. Из-за того, что с 5 по 15 века мало знали об изгнании, люди чтобы избежать искушений, отказывались от прелестей жизни и уходили в монастыри. Там они истязали свои тела, причиняли себе мучения, часто постились, отказывались от всего душевного, хорошей одежды и пищи. Но как показала история, в этих же кельях и монастырях начали процветать гомосексуализм, лесбиянство, мазохизм, скотоложство и др. То же происходит и в наше время, только по-современному. Как пишет Крис Симпсон (служение освобождение "Новое Вино" из Пасадены);

"Я лично знаю, по крайней мере, дюжину человек, которые находятся в таком состоянии. Большинство из них избегают со мной встреч под любым предлогом; я и мое служение, являемся анафемой для них. Так как они или отрицали факт демонизации христиан или считали это крайне редким явлением, они стали демонизируемыми религиозной и духовной гордостью. Эта категория людей больше всего становится одержимыми "семи злейшими" демонами, о которых говорил Иисус".

Я согласен с опытом Криса. Те люди до затворничества имели греховные искушения от демонов и когда они попали в ограниченные условия, они думали, что все покончено. Но демоны не бояться стен монастырей, они проникают в любую щелку. И в итоге те люди оказались в еще худшем состоянии, чем было до этого. Вот вам и пример о "семи злейших". Конечно, были и истинно покорные Богу затворники, которые, смирившись, таким образом, смогли достичь некого совершенства. Но, все было в истории.

Таким образом, к каждой категории людей нужен индивидуальный подход в освобождении. Одних легко можно убедить в надобности освобождения, но они будут долго и сложно освобождаться. Других придется долго убеждать в надобности и силе освобождения, после чего они могут очень легко и быстро освободиться.
Есть одно верное правило и условие - НИКАКИХ ПРАВИЛ И УСЛОВИЙ!

Зах.4:6 … не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.


2. Кому нужно освобождение - 7 признаков.

Семь признаков, которые показывают возможное присутствие злого духа в человеке:

1. Эмоциональные проблемы: Постоянные, возвращающиеся беспорядки в области эмоций: негодование, гнев, страх, отклонение, жалость к себе, депрессия, и т.д.

2. Умственные проблемы: Беспорядки в мыслях: умственное мучение, медлительность, нерешительность, замешательство, сомнение, потеря памяти, и т.д.

3. Проблемы речи: Вспышки или безудержное использование языка: проклятие, "злой язык" или "черные уста", критика, сплетня, заикание, и т.д.

4. Сексуальные проблемы: Маньяк, возвращающиеся грязные мысли и действия: сексуальные фантазии, похоть, извращения, самоудовлетворение, порнография, соблазнение, носить нижнее белье другого пола, секс с животными, гомосексуальные и лесбиянские тенденции, желание группового секса или грязного и т.д.

5. Склонности и зависимости: никотин, алкоголь, наркотики, пища, игры, карты, телевидение, музыка, работа, грязные романы, секс, нездоровые и зависимые отношения, и т.д.

6. Физические немощи: наследственные болезни, повторяющиеся болезни, бесплодие, выкидыши, артрит, астма, болезни кожи, раковые образования, сердечные проблемы, проблемы с мозгом, проблемы с кровью, отвратительные запахи и т.д.

7. Духовные проблемы: оккультная практика; восточные и другие религии, восточные единоборства, разные тайные общества, культы и организации, отречение от Христа, сатанизм и др.

Можно сказать точно, что если у человека есть или было что-то из семи пунктов, ему нужно пройти через служение освобождения. Даже если с какими-то вещами уже давно покончено, все равно важно пройти проверку. Возможно остались последствия.


3. Связь между прошлым, настоящим и будущим.

Если вы будете заниматься освобождением, вам часто будут задавать такой вопрос;
"те грехи я делал раньше, но уже все, я их не делаю и мне не зачем вспоминать их".

Нужно ли таким людям освобождение? Не знаю. Поможет ли им освобождение? Нет.
Наша задача, как консультантов освобождения правильно объяснить человеку связь между прошлым, настоящим и будущим. Если он не понимает и не жаждет личного освобождения, то ему ничего не поможет, можно не тратить напрасно силы и время.

К сожалению очень часто люди так уверены в своей чистоте и непогрешимости, что освобождение для них выглядит, как оскорбление. Но, видя их жизнь и кучу неразрешимых проблем, становится очевидным, что демоны потрудились там хорошо. Не только портят жизнь человеку, но и ослепили его разум.

Есть много грехов, но есть еще больше последствий за эти грехи. Одни грехи ничего за собой не несут, но некоторые грехи приносят в жизни людей столько последствий, что расхлебываться приходится еще очень долго, если не всю жизнь.

Гал.6:7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:


Пример 1. Вы до христианства говорили матерные слова - это есть грех. Затем вы покаялись, и Бог вас простил и дал отвращение к этому. В итоге вы изменили свои слова и речь. Это тот случай, когда нет никаких разрушительных последствий за тот грех.

Пример 2. Когда-то до христианства, вы устроили пьяный дебош и драку, в которой вам сломали ногу, в итоге вы стали прихрамывать. Затем вы пришли к Богу и больше не пьете и не деретесь, но хромота по-прежнему осталась. Возможно это последствие.

Пример 3. Вы были в блуде и родили блудного ребенка, ваш брак разрушен. Придя к Богу, вы раскаялись в этом блуде, и Он вас простил. Но из-за блудного ребенка ваш прошлый муж не хочет возвращаться к вам. Таким образом, ребенок, это то последствие греха, которое будет напоминать вам об этом, до конца вашей жизни. Вы же его не убьете?

Пример 4. До христианства вы были вовлечены в детскую проституцию. Вы пережили самые аморальные и извращенные вещи. Затем вы покаялись, и Бог вас простил и дал вам отвращение и свободу от этого. После этого может быть два пути.

а. В одном случае вы сразу восстанавливаетесь, и эти события остались в вашей жизни просто как ужасный сон, теперь вы новое творение, идущее верно за Богом и радующееся жизни.

б. В другом случае, во снах иногда всплывают эти мерзкие сцены, когда что-то не так вы чувствуете чувство отвержения - вас не любят даже в церкви. Вы очень часто принимаете душ, потому что у вас есть острая потребность быть чистой. Вы знаете, что ваш муж не красавчик и в близости тянет на отметку 3. Случайно вы встречаете человека из того "прошлого" и вы видите, что он обеспечен и при себе. Вы ловите себя на мысли, "может, я сделала ошибку, выйдя замуж?" И т.д.

Вот для этого второго случая и существует служение освобождения. Тяжело сказать точно, почему одни люди сразу освобождаются от последствий прошлой жизни, а другие еще долго сражаются с этим. Но можно сказать точно, что ВТОРЫХ вариантов, (который приведен выше) так много, что работа служителям освобождения будет.

Консультант должен знать, что важно разобраться и с прошлым и с настоящим и с будущим. Демоны могут атаковать в этих трех периодах.

1. Разобраться с прошлыми грехами, убеждениями и проклятиями.
2. Разобраться с настоящими грехами, убеждениями и проклятиями.
3. Дать наставления и предупреждения относительно будущего.

Подробнее об этих трех периодах мы поговорим на следующих семинарах.


4. Искусство распознать демона.

Демоны так искусно маскируются, что в большинстве случаев их обнаружить не возможно, кроме случаев, когда они действуют, проявляются и отрываются через дары Святого Духа. Нам нужно учиться слушать человека и видеть духом, а не умом. Вот несколько примеров, когда за определенными случаями, действиями и словами могут стоять демоны.

1. Отрицание демонов. Человек категорически отрицает наличие демонов в христианах или кто-то против того, чтобы говорить о них, учить и заниматься этим.

2. Страх освобождения. Человек искусно избегает этого служения, он находит миллион причин, от самых духовных до нелепых - почему ему пока не нужно освобождение. Обычно это звучит так, "мне еще рано", "я не нуждаюсь", "я еще не готов", и др.

3. Плохо в церкви. Если человеку становится плохо на собрании или во время молитвы - это признак демонизации.

4. Человек гоним духом. Эти люди, как правило не досиживают до конца собраний, они уходят раньше. Они также все время суетятся посреди собрания, ходят, выходят, встают, пересаживаются с места на место.

5. Отвлечение бесами. Люди, которые в собрании всегда отвлечены, они могут чистить туалеты во время проповеди (добровольно), убирать снег, носить воду. Когда они в зале на служении, у них в руках что-то есть и они ковыряются в какой-нибудь пробке от бутылки, они крутят туда сюда какой-нибудь болтик в руке и при этом их мысли не в церкви, но на другой планете.

6. Человек не смотрит в глаза. Его зрачки всегда бегают, он наклоняет часто голову или вертит ею по сторонам, но часто закрывает глаза рукой, постоянно как бы поправляя волосы, или будто трет что-то возле глаза или носа.

7. Мутные белки и неясные зрачки. Люди, у которых (не по причине болезни) мутные, желтоватые белки. Зрачки также замутненные.

8. Глазная бездна. Если смотреть в глаза такого человека, то такое впечатление, что у глаз нет дна, как будто там длинный тоннель и темная пропасть.

9. Два в одном. Когда ты смотришь на человека и явно ты чувствуешь, что на тебя смотрит не он, но кто-то другой внутри него. Обычно от этого всегда приходит неприятное и некомфортное чувство.

10. Через речь. Слишком хладнокровная речь, или слишком горячая, доминирующая речь. Слова с издевкой, которые как ножи, всегда оставляют след, всегда колют.

Это не означает, что нам нужно подозревать теперь всех и во всем. Некоторые люди с такими симптомами не имеют никаких бесов. Это лишь некоторые наблюдения, которые в какой-то момент подтвердят нам, что определенный человек нуждается в молитве и помощи. Не нужно глупостей и крайностей. Помните, большинство демонов так искусно маскируются в людях, что их не обнаружишь никаким способом, кроме как через изгнание.

5. Как демоны проявляются.

Когда вы находитесь на молитвенной встрече или приступили к освобождению, эти наблюдения помогут вам сделать правильный вывод. Вы можете увидеть и услышать;
- Ощущение холода. Особенно, когда начинают проявляться духи, связанные со смертью или серьезными бесовскими практиками.
- Дрожь. Либо какая-то часть тела может начать дрожать, либо все тело может быть охвачено мелкой дрожью.
- Тряска. Когда дрожь становится сильнее, определенные части тела, в которых бес держится крепче, могут трястись, иногда очень сильно. Тряска может быть такой сильной, что человек падает на землю.
- Сильное сердцебиение. Это может вызвать панику у человека. Это либо естественный страх, либо следствие реакции беса на необходимость выйти.
- Давление. Особенно на голову и плечи. Физическая боль. Когда беса вынуждают проявиться, иногда он вызывает боль в части тела, на которую он оказывал влияние. Такое может происходить с духами немощи или духами, связанными с последствиями несчастных случаев и травм в прошлом.
- Комок в горле. Чаще всего бесы выходят либо с дыханием, либо горлом. Иногда, когда бесы выходят, человек чувствует подобие физического комка в горле.
- Глубокое дыхание. Когда бесы выходят с дыханием, обычно происходит замедление дыхательного цикла, которое может иногда переходить в зевание или кашель. Интересно, что духи смерти обычно живут в области легких.
- Движение в животе. Бес, который жил в животе, может иногда немного подвигаться перед освобождением, создавая ощущение, что что-то вращается в животе. В других случаях человек может почувствовать желание вырвать, хотя это редко происходит. Однако у человека может наблюдаться рвотный рефлекс или что-то вроде рвоты.
- Внезапные головные боли. Это обычный симптом, особенно при столкновении с духами, контролирующими разум, религиозными духами или духами лжерелигий и идолослужения.
- Неестественные движения. Иногда руки и ноги могут интенсивно двигаться при изгнании бесов. Бывает, что эти движения указывают на то, как бес вошел. В других случаях они могут свидетельствовать о высвобождении боли наряду с освобождением.
- Выгибание тела. Когда бесы выходят, например, из позвоночника, спина может выгибаться как жало скорпиона. Поза зародыша может также указывать на боль, которая долгое время была скрыта, поэтому важно правильно различать, что происходит в действительности.
- Визг. Визг часто указывает на то, что бес выходит, но если он продолжается без изменений, в этом участвуют эмоции, нуждающиеся в исцелении. Иногда бес пытается зацепиться за горло, в этом случае нужно посоветовать освобождаемому хорошо прокашляться, это поможет оторвать беса
- Расширенные зрачки. Око - светильник тела. Из места, в которое входит свет, могут также выглядывать бесы. В результате движения зрачков могут быть не связаны с их естественной реакцией на свет и темноту, когда проявляются бесы.
- Глаза разведенные в стороны. Или сведенные на переносице. Закатывающиеся глаза. Обычно с подобной ситуацией сталкиваешься, когда есть свидетельства о какой либо форме колдовства. Бесы делают все, чтобы было не возможно посмотреть человеку в глаза, они избегают властного взгляда.
- Сексуальные движения или чувства. При своем проявлении сексуальные духи иногда заставляют человека испытывать чувства и иметь реакции в сексуальной сфере.
- Внезапные насильственные действия. Будьте настороже, особенно служа тяжело демонизированным людям.
- Демонические языки. Относительно легко почувствовать резкость демонического языка, которая находится в конфликте с языками, которые являются дарами Духа.
- Шипение. Шипение может указывать на духов, имитирующих членов семейства кошачьих.
- Отрыжка. Вышеназванные проявления могут происходить, если бесы присутствовали в пищеварительном тракте.
- Ругательства. Бесам не нравится, когда их выгоняют, поэтому люди могут внезапно разразиться самой грязной бранью, когда бес обнаружен и выходит на поверхность.
- Рычание и лай. Проявление духов животных обычно указывает на лжерелигии, колдовство или сатанизм, которые имели влияние на человека или его предков.
- Рычание. Обычно характеризуют духов, связанными с крупными представителями семейства кошачьих (львы, тигры и др.) Опять же очень часто они связаны с более высокими оккультными силами.
- Мычание. Звуки, создаваемые разъяренным быком. Обычно свидетельствуют о сильном бунте.
- Зловоние. При выходе некоторых бесов остается отвратительный запах. Опять же, обычно такое происходит только при столкновении с властью оккультных ритуалов.
- Царапающие движения. Опять же, свидетельствует о духах животных. Эти духи могли получить доступ к человеку через скотоложство, или через поклонение животным или их изображениям.
- Извивание по полу подобно змее. Более сильное проявление змееподобного духа, чем шипение.
- Внезапная боль в определенной части тела. Может указывать на наследственную болезнь демонического происхождения.
- Косые взгляды. Обычно бесы не могут смотреть прямо в глаза.

Конец седьмого семинара.