imbf.info > Библейские школы > Школа изгнания бесов > Демонология и демонизация

Демонология и демонизация

Дмитрий Лео Библейская школа – «Школа изгнания бесов»
место: Служение Благословение Отца - http://imbf.info/
учитель: Дмитрий Лео - http://imbf.info/docs/biography/dmitryleo.htm
дата: 2005

Семинар № 2

Темы второго семинара:

1. Терминология.
2. Каково происхождение бесов?
3. Жизнь и деятельность бесов.
4. Три стадии демонического влияния.
5. Могут ли христиане иметь бесов?


Краткий обзор предыдущего семинара:

1. Изгнание предназначено для всех уверовавших, не зависимо от того, как долго они в церкви и насколько они духовны. Изгнание бесов, это не откровение, которое нам нужно ожидать и дело не в нашем выборе - это заповедь Иисуса.

2. Нам дана власть абсолютно над всеми демонами и сильными и слабыми. Нет такого беса, над которым бы не распространялась власть Имени Иисуса Христа. Если бес не выходит, то по причине нашего неверия или законного основания.

3. Иисус оставил нам учение и понимание как изгонять бесов, и мы должны исследовать примеры изгнания в писании и совершенствовать себя в изгнании.

4. Публичное или очное изгнание проводить, не имеет разницы. Можно и в тайной комнате и можно в собрании людей, даже неверующих, если нужно. Иисус и Его ученики изгоняли бесов везде и не смущались, что кто-то соблазнится или испугается. Изгнание бесов демонстрировало силу приходящего Царства Бога.

5. Нет разницы, изгоняет беса один человек или команда. Нет специальных указаний Иисуса по этому поводу. Мы не должны бояться бесов, ученики изгоняли и лично и будучи вместе. Иногда лучше изгонять командой, но если мы окажемся лично один на один с бесноватым, то не нужно этого бояться, но изгнать беса.

6. Есть множество методов освобождения и нам необходимо знать их все. Задача дьявола ограничить нас только одним из методов, чтобы этим ослабить нашу мощь.

7. Изгнание не освобождает человека от духовной дисциплины и ответственности, но изгнание дает человеку потенциал и свободную волю противостоять грехам и искушениям. Изгнание развязывает руки человека, чтобы защищаться от греха.
-----

 

1. Терминология.

В Писании используются три выражения для описания злых духовных существ.
Первое - "бес" (на греческом языке - даймонион).
Производная форма даймонион используется в Н.З. около шестидесяти раз.
Второе выражение использовано в Новом Завете для описания злого духа выражением "нечистый дух", это значение используется около двадцати раз в Н.З.
Третье выражение, "злой дух", используется шесть раз в Евангелии от Луки и в Деяниях.

Это значит, что все три выражения взаимозаменяемы. "Бесы" являются "нечистыми духами" и также "злыми духами". Поэтому нет большого различия, как к ним обращаться при изгнании. Иногда изгнатели говорят дьявол выйди вон. Теологически это не правильно, так как дьявол не может одновременно присутствовать в разных местах, но все же бесы оставляют того человека.

2. Каково происхождение бесов?

Есть две теории относительно происхождения бесов.
1. Это падшие ангелы, присоединившимися к сатане в бунте против Бога.
2. Они являются бестелесными духами расы, существовавшей до Адама, погибшей от суда Божия, не открытого детально в Писании.

Невозможно точно определить их происхождение, но точно то, что это не ангелы. Падшие ангелы все еще содержатся где-то в месте своего обитания в поднебесье (Ефесянам 6:12).

Бесы, с другой стороны, являются творениями, привязанными к земле. В Евангелии от Матфея 12:43-44, Иисус дал картину действия бесов: "Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, пришед, находит его незанятым, выметенным и убранным".
Нет никакого упоминания, что бесы спускаются или поднимаются в поднебесье. Греческий глагол, переведенный как "ходит", используется только для передвижения по планете Земля.

3. Жизнь и деятельность бесов.

- Бесы бестелесны и поэтому они нуждаются в физическом теле. Этим обусловлено, их стремление завладеть человеческим телом. Плоть - их дом. Бесы будут искать любые причины, чтобы войти человека или остаться не замеченным. Бесы - вирус.
Матф.12:43 Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным;

- Бесы могут быть и в телах животных, (бесы вошли в свиней), но так, как через животных бесы не могут реализовать свои качества, то они предпочитают людей. Часто колдуны и ведьмы используют тела животных, чтобы вредить людям.
Матф.8:31 И бесы просили Его: если выгонишь нас, то пошли нас в стадо свиней.

- Бесы не умирают, поэтому они могут знать много информации и исторические сведения о вашей стране, вашей семье, предках. То есть они обладают знанием и через это обольщают тех, кто служит сатане и тех, кто обращается к ним. Зная грехи предков, они атакуют потом последующие поколения. Бесы знают больше, чем знаем мы. Но не все бесы таковы, есть низшие ранги - это бестолковые бесы.
Мар.1:24 оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.

- Бесы знают писания. На основании этого знания, они обольщают людей или провоцируют к нарушению писаний, так как это повлечет за собой наказания в жизнь человека. При помощи писаний бесы получают законное основание вторгаться в жизни людей и наносить им вред. Бесы знают, что их ждут мучения и конец в озере огненном и поэтому их не пугают наши человеческие угрозы и слова.
Матф.8:29 И вот, они закричали: что Тебе до нас, Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени мучить нас.

- Бесы имеют ранги и разную силу. Есть разные положения в царстве сатаны. Он полностью копирует Божьи принципы власти и иерархии. Над каждым духом есть еще один дух, более сильнее и умнее. Таким образом, они стараются жить семьями (группами). Так как они бестелесны - их может быть тысячи в одном человеке.
Лук.11:26 тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, - и бывает для человека того последнее хуже первого.

- Бесы используют органы человека. Бесы говорят, через уста человека, используя его голосовые функции. Иисус часто запрещал им говорить. Бесы слышат все, используя физические уши человека. Когда мы приказываем уйти, они это слышат, через физические уши в первую очередь. Бесы видят, используя органы зрения человека. Они могли узнавать Иисуса, увидев Его издали. Бесы могут использовать физическую силу человека, его тело, руки, ноги. Гадаринский бесноватый разрывал даже цепи.


4. Три стадии демонического влияния.

1 Стадия. Быть под воздействием нечистых духов - Это, когда мы переживаем атаки на уровне мыслей, эмоций. Когда мы поддаемся воздействию нечистого духа и не противостоим этому. Таким образом, бесы воздействуют на нашу жизнь.
(Матф.4:10) Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Например,
- внезапно пришло разочарование, депрессия, безысходность, страх, неверие
- мы придираемся к человеку (муж, жена) по всяким мелочам, спортивный интерес
- мы боимся, нам страшно пойти, выйти, спать
- мы осуждаем человека внутри, не можем простить, вынести, нам тошно на него смотреть, когда говорят о нем нам плохо, внутри что-то поднимается при виде его

2 Стадия. Быть под контролем нечистых духов - Это когда мы поддаемся на демонические мысли и идеи и следуем этому. То есть это нас уже контролирует.
(1Цар.19:9) И злой дух от Бога напал на Саула, …И хотел Саул пригвоздить Давида копьем к стене, но Давид отскочил от Саула, и копье вонзилось в стену;
Например;
- вы идете в любую погоду и покупаете сигареты, алкоголь, таблетки
- вы мастурбируете, изменяете, блудите, насилуете
- устраиваете дебоши, скандалы в семье, ревностные разборки, следите за другим
- ярый фанат кино, футбола, музыки, методов, артиста
- воровство, побои, драки, мошенничество, надувательства
- являетесь причиной расколов, спорных вопросов в церкви, бунта, противления, непокорности, противостояния старшим, подстрекательством, наговорами и лжи

3 Стадия. Быть одержимым нечистыми духами. То есть они уже вами владеют.
Начальная форма - свободный разум. (Деян.16:16) ... встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.
Например; колдовство, магия, знахарство, медиумы, фанаты, проститутки, блудники, убийцы, гомосексуалисты, лесбиянки, извращенцы, преступники закона и др.
Полная одержимость - человек не в своем уме.
(Матф.8:28) И когда Он прибыл на другой берег в страну Гергесинскую, Его встретили два бесноватые, вышедшие из гробов, весьма свирепые, так что никто не смел проходить тем путем.
Например; маньяки, психически больные люди, шизофреники, болезнь Дауна и др.

Когда человек перестает сопротивляться бесовскому влиянию и не противостоит этому, то он проигрывает, и шаг за шагом становится рабом дьяволу.

Однажды один биохимик объяснил, что человеческое тело регулярно атакуется раковыми клетками. Когда тело здорово, то его иммунная система выявляет и атакует раковые клетки, и они не могут повредить тело. Но когда тело ослаблено болезнью или каким-либо эмоциональным шоком, то иммунная система не способна делать свою работу эффективно и какая-либо форма рака может возникнуть где-нибудь в организме. "Точно так же дело обстоит с бесами!"
Бесы непрерывно пытаются войти в человека, но когда человек духовно здоров, то духовная "иммунная система" внутри него выявляет и атакует бесов, и они не могут захватить контроль над личностью.

5. Могут ли христиане иметь бесов?

В Новом Завете, греческое слово 'daimonizomai' используется, чтобы выразить присутствие демонического духа в пределах человека. Это слово означает; быть демонизированным, находиться под силой и влиянием демонов в некоторых областях. Еще это слово можно понимать как “владение с целью управления”. У. Е. Вайн поясняет глагол daimonizomai следующим образом: “Быть одержимым бесом, действовать по воле беса”. В переводе Короля Иакова, это греческое слово переведено 11 раз как; 'быть охваченным демонами'. Однако перевод этого слова как; 'одержим' в классическом синодальном переводе вводит в заблуждение. Почему?
1. Одержимость предполагает право собственности, а у сатаны нет ничего своего;
2. Глагол стоит в страдательном залоге и описывает беса, управляющего пассивным человеком.
3. Корень глагола обозначает “вызванная бесом пассивность”.
Потому 'одержим' это не правильный перевод, потому что в писании нигде нет предположения, что демон может полностью окончательно захватить человека. Даже Гадаринский бесноватый имел достаточно воли, чтобы закричать Иисусу о помощи.

Поэтому нет смысла даже спорить внутри бес или снаружи или на расстоянии 10 метров от рожденного свыше человека. Факт в том, что рожденный свыше христианин может быть 'daimonizomai', то есть быть подверженным демоническому воздействию.

А как бес может воздействовать на меня, если во мне Святой Дух и Иисус Господин в моей жизни?

Также просто, как Бог властелин всей вселенной, но дьявол продолжает обольщать многие сердца людей и владеть ими. Полезная аналогия была с городом Чикаго в 1930-ых. Город Чикаго имел мера города, но в реальности мафия управляла некоторыми частями города. В то время как верующий может исповедовать Иисуса Христа своим Господом, могут быть некоторые сферы жизни, находящиеся под контролем демонов. То есть те сферы жизни, которые остались во тьме и не отданы Святому Духу, там и находят себе пристанище бесы.

Например, человек поет в хоре, молится, читает библию, помогает родителям, жертвует, в мире со всеми, приносит хороший плод. Это означает, что эти сферы отданы под Господство Иисуса Христа и контроль Святого Духа. Но допустим этот же человек приходя домой, погружается в одиночество (раз в неделю). Он достает порнографический журнал и просто рассматривает его, в итоге внутри него возникает непреодолимое желание, которое невозможно остановить. День заканчивается грехом - самоудовлетворением. То есть вот сфера, которая находится во тьме, тайная темная комната в которую не впущен Иисус и о которой никто не знает (как кажется тому человеку). Возможно это даже противно этому человеку и потом он много кается и просит прощения и сил не совершать впредь этот грех, но проблема в том, что он не может от этого избавиться. Вот это и есть прямой признак на бесовское влияние.

Джек Дир пишет; “Иисус соседствует с грехом всякий раз, когда входит в сердце новообращенного. Если Он может пребывать в грешном человеке, то почему не может пребывать в обремененном бесами человеке?”

Из-за непонимания того, что произошло в их жизни после рождения свыше, многие полагают, что они получили иммунитет от всего плохого или получили сразу полное освобождение от твердынь, неволи, проклятий, что накопились за их жизнь.

Внимательное изучение Нового Завета покажет, что наше возрождение было 'духовным' возрождением. В третьей главе от Иоанна Иисус сказал, что рожденное от Духа - есть дух. Это человеческий дух, который ожил, когда мы раскаялись в наших грехах и родились свыше. Бог сказал Адаму, что в день, когда он вкусит плод, он умрет. Все же он продолжал жить в течение сотен лет. Что умерло в Адаме, когда он совершил грех? Очевидно, что это была та самая часть его природы, которую пришел оживить Христос - это его дух.

Трехстороннее спасение триединого человека.

Апостол Павел в 1 Фес. 5:3 говорит, что человек является трехсторонним существом; дух, душа и тело. Бог создал человека по своему образу и подобию триединым. Когда кто-то рождается свыше, в него вселяется Дух живого Бога. Этот процесс называется оправданием. Этот возрождение, часто служит для освобождения человека в духе и иногда в теле. Однако восстановление в духе еще не означает окончательного спасения и совершенство души. Мы мгновенно не становимся совершенными и не попадаем сразу в вечность. Вторая сторона спасения человека связана с ежедневным очищением, изменением и возобновлением души в подобие и образ Бога. Душа человека (мысли, эмоции) очень не совершенна, потому что она находится в царстве, где все еще могут оставаться прошлые привычки, убеждения и твердыни. В связи с этим постепенно, душа преобразуется в подобие Бога. Этот процесс называется освящением. И третья сторона Божьего спасения относится к телу человека. Когда Христос придет снова, священное писание говорит, что мы будем изменены в новые прославленные тела подобные Христу. Это называется прославлением.

Прошлое спасение. В оправдании мы освободились от возмездия за совершенные грехи (вечное разделение с Богом).
Настоящее спасение. В освящении мы освобождаемся от силы греха в наших жизнях ежедневно.
Будущее спасение. В прославлении мы будем освобождены от самого присутствия греха.

Итак, рожденный свыше человек, может быть вод воздействием, угнетением и контролем бесов. Если верующий может заболеть, значит, он можем и быть демонизирован. Писания показывают, что есть связь бесов с болезнями и Иисус не делал такого разделения.

Луки 13:10-13. В одной из синагог учил Он в субботу ; Там была женщина, восемнадцати лет имевшая духа немощи: они была скорчена и не могла выпрямиться. Иисус увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего. И возложил на нее руки: и она тот час выпрямилась и стала славить Бога.

Матф.9:33 И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.

Посмотрите сколько наполненных Духом людей Божьих заболевают болезнями явно демонического характера; рак, опухоли, инсульт, инфаркт, артрит, диабет и др. Обратите внимание на то, что это уже не просто влияние демонов на их разум - ЭТО ВТОРЖЕНИЕ ДЕМОНА В ИХ ТЕЛО и поражение тела болезнью. Итак верующие могут иметь демона? Могут.

Писание подтверждает, что верующие могут быть под демоническим контролем.

- Луки 13:10-17 говорится о “дочери Авраамовой”, которая “имела дух немощи”, державший ее скорченной и не дававший ей разогнуться.
- Матфея 16:22-23 Иисус запретил Сатане, говорить через уста Петра
- Марка 1:23 Человек с нечистым духом в синагоге
- Деяния 8:13, 20-24 Симон нуждался в освобождении от духа оккультизма
- 1 Кор. 5:1-5 Говорится о верующем в церкви с духом блуда
- 2 Кор. 12:7 Ангел Сатаны, был приставлен к Павлу, чтобы мучить его
- 1 Тим. 4:1 В последние времена некоторые верующие примут дух обольщения
- Матфея 15:22-28 Освобождение - 'хлеб детей' и поэтому он предназначен для верующих ("Дочь моя беснуется"). Иисус сказал, что верующие (дети) будут освобождаться от бесов.
- Еф. 4:26-27 ... и не давайте место дьяволу ... (Значит он может иметь место в нашей жизни)

Конец второго семинара.